كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧١] سورة نوح - آية: ٤ - ج: 4 - ص: 2544

{وَأَطِيعُونِ}: (الواو): عاطفة. (أطيعون): فعل أمر، و (الواو): فاعل، و (النون): للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة مفعول به. وجملة: (أطيعون ... ) معطوفة على جملة: (أن اعبدوا).

٤ - {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٤)}

الإعراب {يَغْفِرْ}: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، والفاعل مستتر تقديره: هو.

{لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (يغفر). {مِنْ ذُنُوبِكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يغفر، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (يغفر ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن تعبدوا الله ... يغفر

{وَيُؤَخِّرْكُمْ}: (الواو): عاطفة. (يؤخركم): فعل مضارع مجزوم بالعطف على يغفر، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف): مفعول به. {إِلى أَجَلٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يؤخر.

{مُسَمًّى}: نعت مجرور بكسرة مقدرة. وجملة: (يؤخركم ... ) معطوفة على جملة: (يغفر ... ).

{إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {أَجَلٍ}: اسم إن منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {جاءَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (جاء ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. {لا}: نافية.

{يُؤَخَّرُ}: فعل مضارع مبني للمجهول، مرفوع، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (لا يؤخر ... ) جواب شرط غير جازم. وجملة الشرط وفعله وجوابه في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن أجل ... ) تعليلية. {لَوْ}: حرف شرط غير جازم. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ، و (التاء): اسم كان. {تَعْلَمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (تعلمون ... ) في محل نصب خبر كان. وجملة: (لو كنتم ... ) استئنافية. وجواب لو محذوف تقديره: لآمنتم.

٥ - {قالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهاراً (٥)}

الإعراب {قالَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (قال ... ) استئنافية.

{رَبِّ}: منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة، وأداة النداء محذوفة تخفيفا. وجملة النداء في محل نصب مقول القول. {إِنِّي}: حرف توكيد ونصب، و (الياء): اسم إن. {دَعَوْتُ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل. {قَوْمِي}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة، منع من ظهورها حركة المناسبة، و (الياء): مضاف إليه. {لَيْلاً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: دعوت. {وَنَهاراً}: (الواو): عاطفة. (نهارا): معطوف منصوب. وجملة: (دعوت ... ) في