كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧١] سورة نوح - ج: 4 - ص: 2543

(٧١) سورة نوح

مكية وآياتها ٢٨ نزلت بعد النحل

١ - {إِنّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (١)}

الإعراب {إِنّا}: حرف توكيد ونصب، و (نا): اسم إن. {أَرْسَلْنا}: فعل ماض، و (نا):

فاعل. {نُوحاً}: مفعول به منصوب. {إِلى قَوْمِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أرسلنا، و (الهاء):

مضاف إليه. وجملة: (أرسلنا ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنا أرسلنا ... ) ابتدائية. {أَنْ}:

تفسيرية [أو مصدرية]. {أَنْذِرْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {قَوْمَكَ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (أن أنذر ... ) تفسيرية [أو أن المصدر المؤول من: أن أنذر في محل جر بحرف جر محذوف، أي: بأن أنذر ... ]. {مِنْ قَبْلِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أنذر.

{أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَأْتِيَهُمْ}: فعل مضارع منصوب، و (الهاء): مفعول به. {عَذابٌ}:

فاعل مرفوع. {أَلِيمٌ}: نعت مرفوع. والمصدر المؤول من: (أن يأتيهم ... ) في محل جر مضاف إليه.

٢ - {قالَ يا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٢)}

الإعراب {قالَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (قال ... ) استئنافية.

{يا قَوْمِ}: (يا): أداة نداء. (قوم): منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة، والياء المحذوفة مضاف إليه. وجملة: (يا قوم ... ) في محل نصب مقول القول. {إِنِّي}:

حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: نذير. {نَذِيرٌ}: خبر إن مرفوع. {مُبِينٌ}: نعت مرفوع. وجملة: (إني لكم ... ) في محل نصب مقول القول.

٣ - {أَنِ اُعْبُدُوا اللهَ وَاِتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (٣)}

الإعراب {أَنِ}: تفسيرية [أو مصدرية]. {اُعْبُدُوا}: فعل أمر، و (الواو): فاعل.

{اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: (أن اعبدوا ... ) تفسيرية [أو أن المصدر المؤول في محل جر بحرف جر مقدر، أي: بأن اعبدوا]. {وَاتَّقُوهُ}: (الواو): عاطفة. (اتقوه): فعل أمر، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (اتقوه ... ) معطوفة على جملة: (أن اعبدوا ... ).