للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

متعلق بخبر مقدم و (الهاء): مضاف إليه. {بَرْزَخٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة (ومن ورائهم ... ) في محل نصب حال من الضمير {هُوَ}: أو [معطوفة على جملة (إنها كلمة ... ) لا محل لها].

{إِلى يَوْمِ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍: {بَرْزَخٌ}. {يُبْعَثُونَ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو): نائب فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه.

{فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ (١٠١)}

الإعراب {فَإِذا}: (الفاء): استئنافية. (إذا): ظرف زمان للمستقبل خافض لشرطه منصوب بجوابه. {نُفِخَ}: فعل ماض مبني للمفعول {فِي الصُّورِ}: جار ومجرور نائب فاعل، وجملة (نفخ ... ) في محل جر مضاف إليه. {فَلا}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط (لا).نافية للجنس. {أَنْسابَ}: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. {بَيْنَهُمْ}: ظرف منصوب متعلق بمحذوف خبر (لا) و (الهاء): مضاف إليه. {يَوْمَئِذٍ}: (يوم): ظرف منصوب أو [مبني على الفتح] متعلق بالخبر المحذوف (إذ): ظرف مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وجملة (إذا نفخ ... ) استئنافية، وجملة (فلا أنساب ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. {وَلا}: (الواو):

عاطفة. (لا): نافية. {يَتَساءَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة الجواب.

{فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (١٠٢)}

الإعراب {فَمَنْ}: (الفاء): عاطفة. (من) شرطية جازمة مبتدأ. {ثَقُلَتْ}: فعل ماض و (التاء): للتأنيث {مَوازِينُهُ}: فاعل مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (ثقلت) في محل رفع خبر (من)، وجملة: فمن ثقلت) لا محل لها معطوفة على جملة (إذا نفخ ... ). {فَأُولئِكَ}:

(الفاء): رابطة لجواب الشرط. (أولئك): مبتدأ {هُمُ}: ضمير فصل. {الْمُفْلِحُونَ}: خبر مرفوع بالواو، وجملة (فأولئك ... ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

{وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ (١٠٣)}

الإعراب (الواو): عاطفة، {وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ} مثل إعراب جملة (من ثقلت موازينه فأولئك) في الآية السابقة، {الَّذِينَ}: نعت ل‍: (أولئك)، {خَسِرُوا}: فعل ماض و (الواو) فاعل. {أَنْفُسَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (خسروا ... ) صلة

<<  <  ج: ص:  >  >>