كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٤] سورة إبراهيم - آية: ٣١ - ج: 2 - ص: 1149

متعلق بخبر (إن) وجملة إن ومتعلقاتها تعليلية.

{قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ (٣١)}

الإعراب {قُلْ}: مثل سابقه في (٣٠) والجملة استئنافية. {لِعِبادِيَ}: جار ومجرور بالكسرة المقدرة متعلق ب‍ (قل).و (الياء) مضاف إليه. {الَّذِينَ}: نعت. {آمَنُوا}: فعل ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول ومفعول (قل) محذوف تقديره قل لهم: (أقيموا الصلاة ... ).

{يُقِيمُوا}: مضارع مجزوم بحذف النون في جواب الطلب والواو فاعل. {الصَّلاةَ}: مفعول به منصوب. والجملة جواب الشرط المقدر أي: إن تقل لهم: أقيموا الصلاة يقيموا ... {وَيُنْفِقُوا} (الواو): عاطفة. (ينفقوا): مثل (يقيموا) ومعطوفة عليها. {مِمّا}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ينفقوا).

{رَزَقْناهُمْ}: فعل ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله والجملة صلة الموصول (ما). {سِرًّا}:

مصدر في موضع الحال، [أو مفعول مطلق]. {وَعَلانِيَةً}: الواو: عاطفة و (علانية) معطوف منصوب. {مِنْ قَبْلِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ينفقوا). {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَأْتِيَ}:

مضارع منصوب والمصدر المؤول من (أن يأتي) في محل جر بالإضافة. {يَوْمٌ}: فاعل مرفوع.

{لا}: نافية. {بَيْعٌ}: مبتدأ مرفوع. {فِيهِ}: جار ومجرور متعلق بالخبر. {وَلا خِلالٌ}: الواو عاطفة و (لا): مؤكدة للنفي و {خِلالٌ}: معطوف مرفوع وجملة (لا بيع ... ) في محل رفع نعت ل‍ (يوم).

{اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ (٣٢)}

الإعراب {اللهُ}: مبتدأ مرفوع. {الَّذِي}: خبر. {خَلَقَ}: فعل ماض وفاعله مستتر- هو-والجملة صلة الموصول. {السَّماواتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {وَالْأَرْضَ} (الواو):

عاطفة. و (الأرض): معطوف منصوب وجملة: (الله ... ) استئنافية. {وَأَنْزَلَ} (الواو): عاطفة.

(أنزل): مثل (خلق): والجملة معطوفة على جملة الصلة {مِنَ السَّماءِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أنزل) [أو بحال من (ماء)]. {ماءً}: مفعول به منصوب {فَأَخْرَجَ}: الفاء عاطفة و (أخرج): فعل ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة معطوفة على سابقتها. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أخرج).

{مِنَ الثَّمَراتِ}: جار ومجرور متعلق بحال من (رزقا). {رِزْقاً}: مفعول به منصوب {لَكُمْ}: