مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول.
{وَرَبُّكَ يَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَما يُعْلِنُونَ (٦٩)}
الإعراب {وَرَبُّكَ} (الواو): استئنافية. (ربك): مبتدأ مرفوع. (الكاف): مضاف إليه.
{يَعْلَمُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. {ما}:
مفعول به. {تُكِنُّ}: فعل مضارع مرفوع. {صُدُورُهُمْ}: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه، وجملة [تكن ... ] صلة الموصول لا محل لها. {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): معطوفة على (ما) السابقة في محل نصب. {يُعْلِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. (الواو): فاعل، وجملة (يعلنون): صلة الموصول: (ما) الثاني.
{وَهُوَ اللهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٧٠)}
الإعراب {وَهُوَ} (الواو): عاطفة. (هو): مبتدأ. {اللهُ}: لفظ الجلالة خبر مرفوع، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (وربك يعلم). {لا}: نافية للجنس. {إِلهَ}: اسم (لا):
مبني والخبر محذوف. {إِلاّ}: استثنائية. {هُوَ}: بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، والجملة في محل رفع خبر ثان ل (هو) الأولى. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
{الْحَمْدُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {فِي الْأُولى}: جار ومجرور متعلق ب (الحمد)، وجملة (له الحمد ... ) في محل رفع خبر ثالث. {وَالْآخِرَةِ}: (الواو): عاطفة (الآخرة): معطوف مجرور.
{وَلَهُ}: (الواو): عاطفة. (له) جار ومجرور متعلق بخير مقدم. {الْحُكْمُ}: مثل (الحمد) ومعطوف عليه {وَإِلَيْهِ}: (الواو): عاطفة. (إليه): جار ومجرور متعلق ب (ترجعون).
{تُرْجَعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول و (الواو): نائب فاعل، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة (له الحمد).
{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ يَأْتِيكُمْ بِضِياءٍ أَفَلا تَسْمَعُونَ (٧١)}
الإعراب {قُلْ}: فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة استئنافية.
{أَرَأَيْتُمْ} (الهمزة): استفهامية. (رأيتم): فعل ماض مبني و (التاء): فاعل. {إِنْ}: شرطية.
{جَعَلَ}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.