الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الَّذِي}: اسم (إن). {فَرَضَ}: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو). {عَلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب (فرض). {الْقُرْآنَ}:
مفعول به منصوب، وجملة (فرض ... ) صلة الموصول. {لَرادُّكَ} (اللام): المزحلقة. (رادك): خبر (إن) مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. {إِلى مَعادٍ}: جار ومجرور متعلق ب (رادك)، وجملة (إن الذي ... ) استئنافية. {قُلْ}: فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة استئنافية.
{رَبِّي}: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه. {أَعْلَمُ}: خبر مرفوع، وجملة (ربي ... ) في محل نصب مقول القول. {مَنْ}: مفعول به ل: أعلم لأنه بمعنى عالم. {جاءَ}:
فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو). {بِالْهُدى}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل جاء، وجملة (جاء) صلة الموصول. {وَمَنْ}: (الواو) عاطفة (من): معطوف على الأولى.
{هُوَ}: مبتدأ. {فِي ضَلالٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. {مُبِينٍ}: نعت مجرور وجملة (هو في ... ) صلة الموصول.
{وَما كُنْتَ تَرْجُوا أَنْ يُلْقى إِلَيْكَ الْكِتابُ إِلاّ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ ظَهِيراً لِلْكافِرِينَ (٨٦)}
الإعراب {وَما} (الواو): استئنافية. (ما): نافية. {كُنْتَ}: فعل ماض ناسخ. (التاء):
اسمها. {تَرْجُوا}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة في محل نصب خبر (كان)، وجملة (وما ... ) استئنافية. {أَنْ}: ناصبة. {يُلْقى}: فعل مضارع مبني للمفعول منصوب بالفتحة المقدرة. {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب (يلقى). {الْكِتابُ}: نائب فاعل مرفوع، والمصدر المؤول (أن يلقى ... ) في محل نصب مفعول به. {إِلاّ}: استثنائية بمعنى لكن.
{رَحْمَةً}: مفعول له منصوب. {مِنْ رَبِّكَ}: جار ومجرور متعلق ب (رحمة) و (الكاف) مضاف إليه. {فَلا}: (الفاء) رابطة (لا): ناهية. {تَكُونَنَّ}: فعل مضارع ناسخ مبني على الفتح في محل جزم.
و (النون) للتوكيد واسم (تكون) مستتر (أنت). {ظَهِيراً}: خبر (تكون) منصوب. {لِلْكافِرِينَ}:
جار ومجرور بالياء متعلق ب (ظهيرا)، وجملة (فلا تكونن .. ) لا محل لها جواب شرط مقدر.
{وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آياتِ اللهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ وَاُدْعُ إِلى رَبِّكَ وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٨٧)}
الإعراب {وَلا يَصُدُّنَّكَ} (الواو): عاطفة. (لا يصدنك): (لا): ناهية، (يصدنك):
