مفعول به. {وَجُنُودَهُ} (الواو) عاطفة. (جنوده) معطوف منصوب و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (فأخذناه ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (وظنوا). {فَنَبَذْناهُمْ} (الفاء): عاطفة. (نبذناهم):
مثل (أخذناه)، والجملة لا محل لها بالعطف عليها {فِي الْيَمِّ}: جار ومجرور متعلق ب (نبذناهم).
{فَانْظُرْ} (الفاء): استئنافية. (انظر): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت). {كَيْفَ}: خبر (كان) مقدم مبني في محل نصب. {كانَ}: فعل ماض ناسخ. {عاقِبَةُ}: اسم (كان) مرفوع {الظّالِمِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (انظر ... ) استئنافية.
{وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النّارِ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ (٤١)}
الإعراب {وَجَعَلْناهُمْ}: مثل (فنبذناهم) ومعطوف عليها لا محل لها. {أَئِمَّةً}:
مفعول به ثان ل (جعلناهم). {يَدْعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب نعت ل (أئمة). {إِلَى النّارِ}: جار ومجرور متعلق ب (يدعون). {وَيَوْمَ} (الواو):
عاطفة. (يوم): مفعول فيه منصوب متعلق ب: ينصرون. {الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور. {لا}:
نافية. {يُنْصَرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل، والجملة في محل نصب بالعطف على جملة (يدعون).
{وَأَتْبَعْناهُمْ فِي هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ (٤٢)}
الإعراب {وَأَتْبَعْناهُمْ}: مثل (جعلناهم) في الآية السابقة ومعطوفة عليها لا محل لها.
{فِي هذِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (أتبعناهم). {الدُّنْيا}: بدل مجرور. {لَعْنَةً}: مفعول ثان منصوب. {وَيَوْمَ الْقِيامَةِ}: مر إعرابها في الآية السابقة والظرف متعلق ب: المقبوحين.
{هُمْ}: مبتدأ. {مِنَ الْمَقْبُوحِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر، وجملة (يوم ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (أتبعناهم).
{وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى بَصائِرَ لِلنّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٤٣)}
الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو): استئنافية. (اللام): لام جواب قسم مقدر. (قد): للتحقيق.
{آتَيْنا}: فعل ماض مبني و (نا) فاعل. {مُوسَى}: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة.
{الْكِتابَ}: مفعول به ثان منصوب، وجملة (آتينا) جواب قسم مقدر، وجملة القسم وجوابه
