الإعراب {يا أَيُّهَا}: (يا) حرف نداء، (أي): منادى مبني على الضم في محل نصب، (الهاء): للتنبيه. {النّاسُ}: بدل من: (أيّ) تبعه في الرفع لفظا. {اُذْكُرُوا}: فعل أمر، و (الواو):
فاعل. {نِعْمَتَ}: مفعول به منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بنعمت، وجملة النداء لا محل لها ابتدائية، وجملة:(اذكروا ... ) لا محل لها جواب النداء. {هَلْ}: حرف استفهام. {مِنْ}: حرف جر صلة، {خالِقٍ}: مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا. {غَيْرُ}: صفة مرفوعة لخالق على المحل [أو صفة مجرورة على اللفظ في قراءة أو منصوبة على الاستثناء في قراءة أخرى]. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وخبر خالق محذوف والتقدير: (لكم)، وجملة:(هل من خالق ... ) لا محل لها استئناف بياني. {يَرْزُقُكُمْ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، (الكاف): مفعول به. {مِنَ السَّماءِ}: جار ومجرور متعلق ب (يرزقكم). {وَالْأَرْضِ}: (الواو) عاطفة، (الأرض): معطوف مجرور، وجملة:
(يرزقكم ... ) لا محل لها استئنافية. [أو في محل رفع خبر ثان للمبتدإ: خالق، أو في محل نصب حال أو في محل رفع صفة لخالق على المحل أو في محل جر صفة لخالق على اللفظ]، {لا}: نافية للجنس. {إِلهَ}: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب خبر لا محذوف تقديره:
موجود. {إِلاّ}: أداة استثناء. {هُوَ}: بدل من الضمير المستتر في موجود، وجملة:(لا إله إلا هو ... ) لا محل لها استئنافية. {فَأَنّى}: (الفاء) استئنافية، (أنى): اسم استفهام في محل نصب حال. {تُؤْفَكُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمجهول، وواو الجماعة: نائب فاعل، وجملة:(تؤفكون ... ) لا محل لها استئنافية [ويجوز أن تكون في محل جزم جواب شرط مقدر