والتقدير: لكفرهم بما آتيناهم. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب (يكفروا). {آتَيْناهُمْ}: فعل ماض و (نا): فاعله و (الهاء): مفعول به والجملة صلة الموصول (ما). {فَتَمَتَّعُوا}: (الفاء): استئنافية تمتعوا:
فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل والجملة استئنافية. {فَسَوْفَ}: (الفاء): تعليلية و (سوف) حرف للاستقبال. {تَعْلَمُونَ}: مثل (تجأرون) والجملة تعليلية. والمفعول به محذوف تقديره: فسوف تعلمون جزاء كفركم وتمتعكم.
الإعراب {وَيَجْعَلُونَ}(الواو): استئنافية. (يجعلون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة استئنافية. {لِما}: جار ومجرور متعلق ب (يجعلون)[أو بمفعول به ثان له].
{لا}: نافية. {يَعْلَمُونَ}: مثل (يجعلون) والجملة صلة الموصول. {نَصِيباً}: مفعول به منصوب. {مِمّا}: جار ومجرور متعلق بنعت ل (نصيبا). {رَزَقْناهُمْ}: فعل ماض و (الواو):
وفاعله و (الهاء): مفعوله والجملة صلة الموصول. {تَاللهِ}: (التاء): تاء القسم جارة ولفظ الجلالة (الله): مجرور متعلق بمحذوف تقديره (أقسم). {لَتُسْئَلُنَّ}: (اللام): واقعة في جواب القسم و (تسألن): فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين نائب فاعل و (النون): للتوكيد. والجملة جواب القسم المقدر وهو استئناف {عَمّا}: عن: حرف جر و (ما) مصدرية. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناقص و (التاء): اسمه {تَفْتَرُونَ}: مثل (يجعلون) والجملة خبر (كان) والمصدر المؤول من (ما كنتم ... ) في محل جر متعلق ب (تسألن).أي ولتسألن عن افترائكم.
{وَيَجْعَلُونَ لِلّهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ وَلَهُمْ ما يَشْتَهُونَ (٥٧)}
الإعراب {وَيَجْعَلُونَ لِلّهِ الْبَناتِ}(الواو): عاطفة. (يجعلون لله البنات) مثل إعراب (يجعلون لما ... نصيبا) في الآية السابقة وعلامة النصب في (البنات) الكسرة والجملة معطوفة على جملة (يجعلون) في الآية السابقة. {سُبْحانَهُ}: مفعول مطلق لفعل محذوف و (الهاء) مضاف إليه وجملة (الفعل المحذوف ومفعوله المطلق) اعتراضية دعائية. {وَلَهُمْ}: (الواو): عاطفة [أو حالية أو استئنافية]. (لهم): جار ومجرور متعلق ب (يجعلون)[أو خبر مقدم]. {ما}: موصولة-معطوفة على مفعول (يجعلون)[أو مبتدأ مؤخر والجملة من المبتدأ والخبر حال من فاعل يجعل أو استئنافية].
{يَشْتَهُونَ}: مثل إعراب (يجعلون) والجملة صلة الموصول (ما).