كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٦] سورة النحل - آية: ٨٩ - ج: 2 - ص: 1222

و (الهاء) مفعوله والجملة خبر المبتدأ (الذين) وهو وخبره استئناف. {عَذاباً}: مفعول به ثان منصوب. {فَوْقَ}: ظرف منصوب متعلق بنعت ل‍ (عذابا). {الْعَذابِ}: مضاف إليه مجرور.

{بِما}: (الباء) حرف جر و (ما) مصدرية. {كانُوا يُفْسِدُونَ}: مثل (كانوا يفترون) في الآية السابقة وجملة (يفسدون) خبر كان والمصدر المؤول من ما وما بعدها في محل جر بالباء متعلق ب‍ (زدناهم) والتقدير: بكونهم مفسدين.

{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنا بِكَ شَهِيداً عَلى هؤُلاءِ وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ (٨٩)}

الإعراب {وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً} (الواو): عاطفة. (يوم نبعث في كل أمة شهيدا) مر إعرابها في الآية (٨٤).والجملة معطوفة على جملة (يوم نبعث ... ) السابقة لا محل لها وجملة (نبعث) في محل جر بالإضافة. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (شهيدا).

{مِنْ أَنْفُسِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (شهيدا) و (الهاء) مضاف إليه. {وَجِئْنا} (الواو):

عاطفة. (جئنا): ماض و (نا) فاعله. {بِكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (جئنا). {شَهِيداً}: حال منصوبة. {عَلى هؤُلاءِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (شهيدا) وجملة (جئنا) معطوفة على جملة (نبعث) في محل جر. {وَنَزَّلْنا} (الواو): استئنافية. (نزلنا) ماض و (نا) فاعله. {عَلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نزلنا). {الْكِتابَ}: مفعول به منصوب. {تِبْياناً}: مفعول لأجله منصوب. {لِكُلِّ}:

جار ومجرور متعلق ب‍ (تبيانا). {شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور وجملة (نزلنا) استئنافية. {وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرى}: (الواو): عاطفة. (هدى ورحمة وبشرى): معطوفات على (تبيانا) منصوبة وعلامة النصب في (هدى-بشرى) الفتحة المقدرة. {لِلْمُسْلِمِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق ب‍ (بشرى).

{إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (٩٠)}

الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب.

{يَأْمُرُ}: مضارع مرفوع والفاعل مستتر-هو-والجملة خبر إن وجملة (إن ومتعلقاتها) استئنافية.

{بِالْعَدْلِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يأمر). {وَالْإِحْسانِ} (الواو): عاطفة. (الإحسان) معطوف مجرور. {وَإِيتاءِ}: (الواو): عاطفة و (إيتاء): معطوف مجرور. {ذِي}: مضاف إليه مجرور