كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧٥] سورة القيامة - ج: 4 - ص: 2583

(٧٥) سورة القيامة

مكية وآياتها ٤٠ نزلت بعد القارعة

١ - {لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ (١)}

الإعراب {لا أُقْسِمُ}: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (٣٨) من سورة الحاقة. {بِيَوْمِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أقسم. {الْقِيامَةِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة القسم ابتدائية.

٢ - {وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوّامَةِ (٢)}

الإعراب {وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ}: (الواو): عاطفة. (لا أقسم بالنفس): مثل: (لا أقسم بيوم ... ) ومعطوفة عليها. {اللَّوّامَةِ}: نعت مجرور. وجواب القسم في الآيتين محذوف تقديره:

لتبعثن

٣ - {أَيَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ (٣)}

الإعراب {أَيَحْسَبُ}: (الهمزة): للاستفهام التوبيخي. (يحسب): فعل مضارع مرفوع.

{الْإِنْسانُ}: فاعل مرفوع. {أَلَّنْ}: (أن): مخففة من الثقيلة. واسمها ضمير الشأن محذوف.

(لن): نافية ناصبة. {نَجْمَعَ}: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: نحن. {عِظامَهُ}:

مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه وجملة: (لن نجمع ... ) في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من: (ألن نجمع ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي: يحسب. وجملة: (أيحسب ... ) استئنافية.

٤ - {بَلى قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ (٤)}

الإعراب {بَلى}: حرف جواب. {قادِرِينَ}: حال منصوب بالياء من فاعل فعل مقدر يدل عليه: بلى، أي: نجمعها قادرين. {عَلى}: حرف جر. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {نُسَوِّيَ}: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: نحن. {بَنانَهُ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. والمصدر المؤول من: (أن نسوي ... ) في محل جر بعلى متعلق ب‍: قادرين.