كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٨] سورة الكهف - آية: ٩٩ - ج: 3 - ص: 1334

{رَحْمَةٌ}: خبر مرفوع. {مِنْ رَبِّي}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (رحمة)، والجملة مقول القول.

{فَإِذا}: (الفاء) عاطفة و (إذا) ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. {جاءَ}:

فعل ماض. {وَعْدُ}: فاعل مرفوع، والجملة في محل جر بالإضافة. {رَبِّي}: مضاف إليه مجرور و (الياء) مضاف إليه. {جَعَلَهُ}: ماض وفاعله مستتر-هو-و (الهاء) مفعول به والجملة جواب الشرط. {دَكّاءَ}: مفعول به ثان منصوب. {وَكانَ} (الواو): عاطفة. (كان): ماض ناقص.

{وَعْدُ}: اسم (كان) مرفوع. {رَبِّي}: (رب): مضاف إليه مجرور، (الياء): مضاف إليه.

{حَقًّا}: خبر كان منصوب وجملة (كان وعد ... ) معطوفة على الشرط وجوابه ضمن القول.

{وَتَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً (٩٩)}

الإعراب {وَتَرَكْنا} (الواو): استئنافية. (تركنا): ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية.

{بَعْضَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {يَوْمَئِذٍ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (تركنا) و (إذ) مضاف إليه والتنوين عوض عن جملة محذوفة (أي يوم إذ خرجوا من وراء السد). {يَمُوجُ}:

مضارع مرفوع والفاعل مستتر-هو-. {فِي بَعْضٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يموج)، والجملة في محل نصب مفعول به ثان ل‍ (تركنا) [أو في محل نصب حال من (بعضهم)]. {وَنُفِخَ} (الواو): عاطفة.

(نفخ): ماض مبني للمجهول. {فِي الصُّورِ}: جار ومجرور نائب الفاعل، والجملة معطوفة على الاستئناف. {فَجَمَعْناهُمْ}: (الفاء) عاطفة-للتعقيب-و (جمع) ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة معطوفة على سابقتها. {جَمْعاً}: مفعول مطلق منصوب.

{وَعَرَضْنا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكافِرِينَ عَرْضاً (١٠٠)}

الإعراب {وَعَرَضْنا} (الواو): عاطفة. (عرضنا): ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (جمعناهم) في الآية السابقة. {جَهَنَّمَ}: مفعول به منصوب. {يَوْمَئِذٍ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (عرضنا) و (إذ) مضاف إليه. {لِلْكافِرِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق ب‍ (عرضنا).

{عَرْضاً}: مفعول مطلق منصوب.

{الَّذِينَ كانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً (١٠١)}

الإعراب {الَّذِينَ}: بدل من (الكافرين) في محل جر. {كانَتْ}: ماض ناقص و (التاء) للتأنيث. {أَعْيُنُهُمْ}: اسم (كان) مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {فِي غِطاءٍ}: جار ومجرور