الإعراب {وَما}(الواو): استئنافية. (ما): نافية. {مَنَعَ}: فعل ماض. {النّاسَ}: مفعول به منصوب. {أَنْ}: مصدرية. {يُؤْمِنُوا}: مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل نصب مفعول به ثان. {إِذْ}: ظرف للماضي متعلق ب (منع).
{جاءَهُمُ}: ماض و (الهاء) مفعول به. {الْهُدى}: فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة، وجملة (جاءهم ... الهدى) في محل جر مضاف إليه. {وَيَسْتَغْفِرُوا}(الواو): عاطفة. (يستغفروا): مثل (يؤمنوا) ومعطوف عليه. {رَبَّهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه، والجملة [على إضمار (أن)] في محل نصب معطوفة على (أن يؤمنوا). {إِلاّ}: أداة حصر. {أَنْ}: مصدرية.
{تَأْتِيَهُمْ}: مضارع منصوب و (الهاء) مفعول به. {سُنَّةُ}: فاعل مرفوع. {الْأَوَّلِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء والمصدر المؤول من (أن تأتيهم) في محل رفع فاعل للفعل (منع) وجملة (ما منع
إلا أن ... ) استئنافية. {أَوْ}: عاطفة. {يَأْتِيَهُمُ}: مضارع منصوب عطفا على مثله و (الهاء) مفعول به. {الْعَذابُ}: فاعل مرفوع. {قُبُلاً}: حال منصوبة وجملة (يأتيهم)(على إضمار أن) معطوفة على (أن تأتيهم سنّة) في محل رفع.
الإعراب {وَما}(الواو): عاطفة. (ما): نافية. {نُرْسِلُ}: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- نحن-للتعظيم. {الْمُرْسَلِينَ}: مفعول به منصوب بالياء، والجملة معطوفة على جملة (ما منع ... ) في الآية السابقة لا محل لها. {إِلاّ}: للحصر. {مُبَشِّرِينَ}: حال منصوبة بالياء.
{وَمُنْذِرِينَ}: (الواو) عاطفة و (منذرين) معطوف منصوب بالياء. {وَيُجادِلُ}(الواو): استئنافية.
(يجادل): مضارع مرفوع. {الَّذِينَ}: فاعل، والجملة استئنافية. {كَفَرُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {بِالْباطِلِ}: جار ومجرور متعلق ب (يجادل)[أو بحال من الاسم الموصول]. {لِيُدْحِضُوا}: (اللام) للتعليل و (يدحضوا) مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة النصب حذف النون و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جر باللام متعلق ب (يجادل). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (يدحضوا). {الْحَقَّ}: مفعول به منصوب.
{وَاتَّخَذُوا}(الواو): حالية. (اتخذوا): ماض و (الواو) فاعله والجملة في محل نصب حال.