الإعراب {أَتى}: فعل ماض. {أَمْرُ}: فاعل مرفوع. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور والجملة ابتدائية. {فَلا}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر والتقدير: إن طلبتم الأمر فلا تستعجلوه. و (لا) ناهية جازمة. {تَسْتَعْجِلُوهُ}: مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة جواب الشرط المقدر في محل جزم. {سُبْحانَهُ}: مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير سبحه سبحانه. و (الهاء) مضاف إليه وجملة الفعل المحذوف وما بعده استئنافية.
{وَتَعالى}(الواو): عاطفة. (تعالى): مثل (أتى) والفاعل مستتر-هو-والجملة معطوفة على الاستئناف. {عَمّا}: عن-حرف جر و (ما) مصدرية. {يُشْرِكُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (ما يشركون) في محل جر بعن متعلق ب (تعالى) والتقدير سبحانه وتعالى عن إشراكهم.
هو. {مِنْ عِبادِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: يشاء و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (يشاء ... ) صلة الموصول لا محل لها. {أَنْ}: مصدرية. {أَنْذِرُوا}: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بدل من (الروح) والتقدير ينزل الملائكة بالروح من أمره وبإنذاركم. [أو أن وما بعدها تفسيرية للتنزيل الذي هو بمعنى الوحي]. {أَنَّهُ}: حرف توكيد ونصب. {لا}: نافية للجنس. {إِلهَ}: اسم لا. {إِلاّ}: استثنائية تفيد الحصر. {أَنَا}: بدل