كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٨] سورة القصص - آية: ٧٤ - ج: 3 - ص: 1729

{وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (٧٤)}

الإعراب الآية (٧٤) سبق إعرابها في الآية (٦٢).

{وَنَزَعْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً فَقُلْنا هاتُوا بُرْهانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلّهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ (٧٥)}

الإعراب {وَنَزَعْنا} (الواو): عاطفة. (نزعنا): فعل ماض مبني و (نا) فاعل.

{مِنْ كُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نزعنا). {أُمَّةٍ}: مضاف إليه مجرور. {شَهِيداً}:

مفعول به منصوب، وجملة (ونزعنا ... ) في محل جر بالعطف على جملة (يناديهم). {فَقُلْنا} (الفاء): عاطفة في الموضعين. (قلنا): فعل ماض مبني و (نا): فاعل، والجملة في محل جر بالعطف على جملة (نزعنا). {هاتُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. {بُرْهانَكُمْ}: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. {فَعَلِمُوا} (الفاء): عاطفة. (علموا): فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر بالعطف على جملة (قلنا). {أَنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الْحَقَّ}: اسم (أن) منصوب. {لِلّهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (أن)، والجملة في محل نصب سدت مسد مفعولي (علم). {وَضَلَّ} (الواو): عاطفة. (ضل): فعل ماض مبني. {عَنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ضل). {ما}: فاعل، والجملة في محل جر بالعطف على جملة (علموا). {ما كانُوا يَفْتَرُونَ}: مثل إعراب (ما كانوا يعبدون)، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول.

{إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى فَبَغى عَلَيْهِمْ وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ (٧٦)}

الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {قارُونَ}: اسم (إن) منصوب. {كانَ}: فعل ماض ناسخ واسمها ضمير مستتر (هو). {مِنْ قَوْمِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (كان).

{مُوسى}: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة، وجملة (كان ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إن ... ) استئنافية. {فَبَغى} (الفاء): عاطفة. (بغى): فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة الخبر. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (بغى).

{وَآتَيْناهُ} (الواو): عاطفة. (آتيناه): فعل ماض مبني و (نا) فاعل و (الهاء): مفعول به، والجملة