(الفاء) عاطفة و (أنزلنا) مثل (أرسلنا) ومعطوفة عليها لا محل لها. {مِنَ السَّماءِ}: جار ومجرور متعلق ب (أنزلنا). {ماءً}: مفعول به منصوب. {فَأَسْقَيْناكُمُوهُ}: (الفاء) عاطفة و (أسقينا) مثل (أرسلنا) والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها و (الكاف) مفعول به أول و (الواو) ناتجة من إشباع ضمة الميم و (الهاء) مفعول به ثان {وَما} (الواو): للحال (ما): نافية حجازية (عاملة عمل ليس). {أَنْتُمْ}: اسم ما في محل رفع {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب (بخازنين). {بِخازِنِينَ}:
(الباء) حرف جر صلة و (خازنين) اسم مجرور بالياء لفظا منصوب محلا خبر (ما) والجملة في محل نصب حال.
{وَإِنّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوارِثُونَ (٢٣)}
الإعراب {وَإِنّا} (الواو): عاطفة. (إنّ): حرف توكيد ونصب و (نا) اسم (إن).
{لَنَحْنُ}: اللام مزحلقة للتوكيد و (نحن) مبتدأ في محل رفع. {نُحْيِ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله-مستتر-نحن، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (نحن) وجملة (نحن ... ) في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة (فأسقيناكموه). {وَنُمِيتُ}: مثل (نحيي) ومعطوفة عليها بالواو في محل رفع. {وَنَحْنُ} (الواو): عاطفة. (نحن): مبتدأ.
{الْوارِثُونَ}: خبر مرفوع بالواو والجملة معطوفة على جملة (نحن نحيي) في محل رفع.
{وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ (٢٤)}
الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو): عاطفة. (لقد): (اللام) موطئة لقسم مقدر و (قد) للتحقيق.
{عَلِمْنَا}: فعل ماض و (نا) فاعله والجملة جواب للقسم المقدر وهو معطوف على (إنا لنحن ... ).
{الْمُسْتَقْدِمِينَ}: مفعول به منصوب بالياء. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (المستقدمين). {وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ}: مثل سابقتها ومعطوفة عليها بالواو لا محل لها.
{وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (٢٥)}
الإعراب {وَإِنَّ} (الواو): عاطفة. (إن): حرف توكيد ونصب. {رَبَّكَ}: اسم إن منصوب و (الكاف) مضاف إليه. {هُوَ}: مبتدأ. {يَحْشُرُهُمْ}: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر -هو-و (الهاء) مفعول به والجملة في محل رفع خبر (هو) والجملة من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة القسم المقدرة في الآية السابقة. {إِنَّهُ}: حرف توكيد
