الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {عِبادِي}: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل (ياء) المتكلم وهي مضاف إليه. {لَيْسَ}: فعل ماض ناقص جامد. {لَكَ}: جار ومجرور متعلق بخبر ليس مقدم. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق بحال من (سلطان){سُلْطانٌ}: اسم ليس مؤخر مرفوع، والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها استئناف ضمن القول. {إِلاّ}: للاستثناء. {مَنِ}: اسم موصول مبني في محل نصب على الاستثناء المنقطع. {اِتَّبَعَكَ}: فعل ماض وفاعله مستتر تقديره-هو-و (الكاف) مفعول به والجملة صلة الموصول (من). {مِنَ الْغاوِينَ}: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل المستتر.
الإعراب {وَإِنَّ}(الواو): عاطفة. (إن): حرف توكيد ونصب. {جَهَنَّمَ}: اسم إن منصوب. {لَمَوْعِدُهُمْ}: (اللام) المزحلقة و (موعد) خبر (إن) مرفوع و (الهاء) مضاف إليه والجملة معطوفة على (إن عبادي ... ) في الآية السابقة. {أَجْمَعِينَ}: توكيد للضمير (الهاء) في: (موعدهم).
{أَبْوابٍ}: مضاف إليه مجرور والجملة في محل رفع خبر ثان ل: (إن) في الآية السابقة [أو في محل نصب حال من جهنم]. {لِكُلِّ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {بابٍ}: مضاف إليه مجرور.
{مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بحال من. {جُزْءٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة في محل رفع نعت ل (سبعة)[أو هي استئنافية]. {مَقْسُومٌ}: نعت مرفوع ل (جزء).