كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦٣] سورة المنافقون - ج: 4 - ص: 2461

(٦٣) سورة المنافقون

مدنية وآياتها ١١ نزلت بعد الحج

١ - {إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللهِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ (١)}

الإعراب {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه.

{جاءَكَ}: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. {الْمُنافِقُونَ}: فاعل مرفوع بالواو. وجملة:

(جاءك ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا جاءك ... ) ابتدائية [أو استئنافية]. {قالُوا}:

فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (قالوا ... ) جواب شرط غير جازم. {نَشْهَدُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن وجملة: (نشهد ... ) في محل نصب مقول القول. {إِنَّكَ}:

حرف توكيد ونصب، و (الكاف): اسم إن. {لَرَسُولُ}: (اللام): هي المزحلقة. (رسول): خبر إن مرفوع. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (إنك ... ) استئنافية [أو جواب قسم مقدر إذا جعلت: نشهد بمعنى: نقسم، وحينئذ تكون اللام لام القسم]. {وَاللهُ}: (الواو):

اعتراضية. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يَعْلَمُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره:

هو. {إِنَّكَ لَرَسُولُهُ}: مثل السابقة، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (إنك لرسوله ... ) في محل نصب سدت مسد مفعولي يعلم. وجملة: (يعلم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: الله. وجملة: (الله يعلم ... ) اعتراضية. {وَاللهُ يَشْهَدُ}: (الواو): عاطفة. (الله يشهد): مثل: (الله يعلم ... ) وجملة:

(الله يشهد ... ) معطوفة على جملة: (قالوا نشهد ... ) لا محل لها. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب.

{الْمُنافِقِينَ}: اسم إن منصوب بالياء. {لَكاذِبُونَ}: (اللام): هي المزحلقة. (كاذبون): خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: (إن المنافقين ... ) استئنافية [أو جواب قسم مقدر إذا جعلت: يشهد بمعنى يقسم].

٢ - {اِتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (٢)}

الإعراب {اِتَّخَذُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. {أَيْمانَهُمْ}: مفعول به أول منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {جُنَّةً}: مفعول به ثان منصوب. وجملة: (اتخذوا ... ) استئنافية.