الإعراب {قالَتِ}: فعل ماض و (التاء) للتأنيث. {الْأَعْرابُ}: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. {آمَنّا}: ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل نصب مقول القول. {قُلْ}: أمر مبني على السكون وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. {لَمْ}: نافية جازمة. {تُؤْمِنُوا}: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. {وَلكِنْ}: (الواو) عاطفة (لكن) للاستدراك. {قُولُوا}: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب معطوفة على جملة (لم تؤمنوا). {أَسْلَمْنا}: ماض و (نا) فاعله والجملة في محل نصب مقول القول. {وَلَمّا}: (الواو) حالية (لمّا) حرف نفي وجزم. {يَدْخُلِ}: مضارع مجزوم-وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين. {الْإِيمانُ}: فاعل مرفوع. {فِي قُلُوبِكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (يدخل) و (الكاف) مضاف إليه، وجملة (يدخل ... ) في محل نصب حال. {وَإِنْ}: (الواو) عاطفة [أو استئنافية]. (إن): شرطية جازمة. {تُطِيعُوا}: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب معطوفة على جملة (لم تؤمنوا)[أو هي استئنافية]. {اللهَ}:
لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {وَرَسُولَهُ}: معطوف بالواو على لفظ الجلالة منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {لا}: نافية. {يَلِتْكُمْ}: مضارع مجزوم في جواب الشرط وفاعله مستتر-هو- و (الكاف) مفعول به أوّل، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {مِنْ أَعْمالِكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (يلتكم) و (الكاف) مضاف إليه. {شَيْئاً}: مفعول به ثان منصوب. {إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}: مثل (إن الله عليم خبير) في الآية السابقة والجملة تعليلية.
الإعراب {إِنَّمَا}: كافة ومكفوفة. {الْمُؤْمِنُونَ}: مبتدأ مرفوع بالواو. {الَّذِينَ}: خبر في محل رفع والجملة استئناف بيانيّ. {آمَنُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول.
{بِاللهِ}: لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلق ب (آمنوا). {وَرَسُولِهِ}: معطوف بالواو على لفظ الجلالة مجرور و (الهاء) مضاف إليه. {ثُمَّ}: عاطفة. {لَمْ}: حرف نفي وجزم. {يَرْتابُوا}: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.