كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٩] سورة الحجرات - آية: ٧ - ج: 4 - ص: 2274

٧ - {وَاِعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلكِنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرّاشِدُونَ (٧)}

الإعراب {وَاعْلَمُوا}: (الواو) عاطفة (اعلموا): أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعله والجملة معطوفة على جملة جواب النداء في الآية السابقة. {أَنَّ}: حرف توكيد ونصب.

{فِيكُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر (أنّ) مقدّم. {رَسُولَ}: اسم (أنّ) منصوب مؤخر. {اللهِ}:

لفظ الجلالة مجرور بالإضافة والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (اعملوا). {لَوْ}: شرطية. {يُطِيعُكُمْ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والكاف مفعول به والجملة استئناف بيانيّ. {فِي كَثِيرٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يطيعكم). {مِنَ الْأَمْرِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (كثير) [أو بنعت له]. {لَعَنِتُّمْ}: (اللام): في جواب (لو) و (عنتم) فعل ماض و (التاء) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {وَلكِنَّ}: (الواو) عاطفة (لكنّ): حرف استدراك ونصب.

{اللهِ}: لفظ الجلالة اسم (لكنّ) منصوب. {حَبَّبَ}: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر (لكنّ)، وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة (يطيعكم) لا محل لها. {إِلَيْكُمُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (حبب). {الْإِيمانَ}: مفعول به منصوب. {وَزَيَّنَهُ}: (الواو) عاطفة (زيّنه:) ماض وفاعله مستتر-هو-و (الهاء) مفعول به والجملة في محل رفع معطوفة على خبر (لكنّ). {فِي قُلُوبِكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (زينه) و (الكاف) مضاف إليه. {وَكَرَّهَ}: (الواو) عاطفة (كرّه): ماض وفاعله مستتر- هو-. {إِلَيْكُمُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (كرّه). {الْكُفْرَ}: مفعول به منصوب. {وَالْفُسُوقَ}:

معطوف بالواو على الكفر منصوب. {وَالْعِصْيانَ}: معطوف بالواو على (الكفر) منصوب، وجملة (كرّه ... ) معطوفة على جملة (حبّب) في محل رفع. {أُولئِكَ}: مبتدأ. {هُمُ}: ضمير فصل.

{الرّاشِدُونَ}: خبر مرفوع بالواو، والجملة اعتراضية [أو هي استئناف بيانيّ].

٨ - {فَضْلاً مِنَ اللهِ وَنِعْمَةً وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٨)}

الإعراب {فَضْلاً}: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره (تفضّل الله بذلك) [أو مفعول لأجله]، والجملة بتقدير الفعل المحذوف تعليلية. {مِنَ اللهِ}: لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق ب‍ (فضلا). {وَنِعْمَةً}: معطوف بالواو على (فضلا) منصوب. {وَاللهُ}: (الواو) عاطفة (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {عَلِيمٌ}: خبر مرفوع. {حَكِيمٌ}: خبر ثان مرفوع، والجملة معطوفة على سابقتها وهي تعليلية.