كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٧] سورة النمل - ج: 3 - ص: 1655

(٢٧) سورة النمل

مكية وآياتها ٩٣ نزلت بعد الشعراء

{طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ (١)}

الإعراب {طس}: مر إعراب نظيرها في أول سورة البقرة {تِلْكَ}: مبتدأ.

{آياتُ}: خبر مرفوع. {الْقُرْآنِ}: مضاف إليه مجرور {وَكِتابٍ} (الواو): عاطفة.

(كتاب): معطوف مجرور {مُبِينٍ}: نعت مجرور، وجملة (تلك ... ) استئنافية.

{هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (٢)}

الإعراب {هُدىً}: خبر لمبتدإ محذوف مرفوع بالضمة المقدرة، والجملة استئنافية [أو أنها خبر ثان لاسم الإشارة أو أنها حال من آيات أو من كتاب]. {وَبُشْرى} (الواو): عاطفة.

(بشرى): معطوف مرفوع. {لِلْمُؤْمِنِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق ب‍ (بشرى).

{الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٣)}

الإعراب {الَّذِينَ}: نعت للمؤمنين [أو خبر لمبتدإ محذوف]. {يُقِيمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {الصَّلاةَ}: مفعول به منصوب، والجملة صلة الموصول. {وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ}: مثل (يقيمون ... ) والجملة معطوفة عليها لا محل لها {وَهُمْ} (الواو): حالية. (هم): مبتدأ. {بِالْآخِرَةِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يوقنون). {هُمْ}: توكيد.

{يُوقِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل رفع خبر (هم) الأولى، وجملة (وهم ... ) في محل نصب حال.

{إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ (٤)}

الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الَّذِينَ}: اسمها. {لا}: نافية.

{يُؤْمِنُونَ}: مثل (يقيمون) السابقة. {بِالْآخِرَةِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يؤمنون). {زَيَّنّا}: فعل ماض مبني و (نا): فاعل. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (زينا). {أَعْمالَهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (زينا ... ) في محل رفع خبر (إن) وجملة: (إن الذين ... ) استئنافية.