كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ١٧٣ - ج: 1 - ص: 133

{آمَنُوا}: فعل وفاعل. والجملة: صلة الموصول. وجملة النداء: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ}: استئنافية.

{كُلُوا}: فعل أمر، والواو: فاعل. والمفعول محذوف. {مِنْ طَيِّباتِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {كُلُوا}. [أو متعلق بمحذوف حال من مفعول {كُلُوا}]. {ما}: اسم موصول مضاف إليه.

{رَزَقْناكُمْ}: فعل ماض، و (نا) فاعل و (الكاف) مفعول به. والجملة: صلة الموصول. وجملة:

{كُلُوا ... }: جواب النداء. (الواو): عاطفة. {اُشْكُرُوا}: فعل وفاعل. والجملة: معطوفة على جملة: {كُلُوا}. {لِلّهِ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {اُشْكُرُوا}. {إِنْ}: حرف شرط جازم. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و (التاء) اسمها. {إِيّاهُ}:

ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدم. {تَعْبُدُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل، وجملة: {إِيّاهُ تَعْبُدُونَ}: في محل نصب خبر (كان).وجواب الشرط محذوف يفهم مما قبله؛ أي: (إن كنتم ... فاشكروا له).وجملة: (إن كنتم .... ):

استئنافية.

١٧٣ - {إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ فَمَنِ اُضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٧٣)}

الإعراب

{إِنَّما}: كافة ومكفوفة. {حَرَّمَ}: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.

{عَلَيْكُمُ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {حَرَّمَ}. {الْمَيْتَةَ}: مفعول به منصوب. (الواو):

عاطفة. {وَالدَّمَ}: معطوف على {الْمَيْتَةَ} منصوب. {وَلَحْمَ}: مثل: {وَالدَّمَ}.

{الْخِنْزِيرِ}: مضاف إليه. (الواو): عاطفة. (ما): اسم موصول في محل نصب معطوف على {الْمَيْتَةَ}. {أُهِلَّ}: فعل ماض مبني للمجهول. {بِهِ}: جار ومجرور نائب فاعل. [أو نائب الفاعل مستتر تقديره هو]. {لِغَيْرِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ {أُهِلَّ}. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة: {أُهِلَّ بِهِ}: صلة الموصول. وجملة: {إِنَّما حَرَّمَ}: استئنافية.

{فَمَنِ}: (الفاء): استئنافية. (من): اسم شرط مبتدأ. {اُضْطُرَّ}: فعل ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط. ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {اضْطُرَّ}: في محل رفع خبر المبتدأ. [أو جملتا الشرط والجواب هما الخبر]. {غَيْرَ}: حال منصوبة. {باغٍ}: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الياء المحذوفة. (الواو): عاطفة. (لا): نافية؛ لتوكيد النفي. {عادٍ}:

معطوف على {باغٍ} مجرور بكسرة مقدرة على الياء المحذوفة. {فَلا}: (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (لا): نافية للجنس. {إِثْمَ}: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. {عَلَيْهِ}: جار