كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٣] سورة الأحزاب - آية: ٣٦ - ج: 3 - ص: 1848

{وَالْحافِظاتِ}: معطوفة منصوبة بالكسرة ومفعولها محذوف يعلم مما سبق والتقدير (والحافظات فروجهن). {وَالذّاكِرِينَ}: معطوف منصوب بالياء. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب للذاكرين. {كَثِيراً}: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر. {وَالذّاكِراتِ}: معطوفة على اسم إن منصوبة بالكسرة ومفعولها محذوف أي: والذاكرات الله. {أَعَدَّ}: فعل ماض. {اللهَ}:

لفظ الجلالة فاعل مرفوع {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بأعد. {مَغْفِرَةً}: مفعول به منصوب لأعد. {وَأَجْراً}: (الواو) عاطفة. (أجرا): معطوف منصوب. {عَظِيماً}: صفة منصوبة. وجملة:

(أعد ... ) خبر إن في أول الآية، وجملة: (إن المسلمين ... ) استئنافية.

{وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً (٣٦)}

الإعراب {وَما}: (الواو) عاطفة، و (ما): نافية. {كانَ}: فعل ماض ناقص. {لِمُؤْمِنٍ}:

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان مقدم. {وَلا}: (الواو) عاطفة. و (لا): لتأكيد النفي.

{مُؤْمِنَةٍ}: معطوفة مجرورة، {إِذا}: ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط، {قَضَى}: فعل ماض فعل الشرط. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {وَرَسُولُهُ}: (الواو) عاطفة، (رسوله): معطوف مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {أَمْراً}: مفعول به منصوب، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله، {أَنْ}: حرف مصدري ونصب. {يَكُونَ}: فعل مضارع منصوب وهو فعل ناسخ، والمصدر المؤول: أن يكون هو اسم كان، وجملة: وما كان ... لا محل لها معطوفة على جملة الاستئناف في الآية السابقة،. {لَهُمُ}: جار ومجرور متعلق بخبر يكون مقدم، {الْخِيَرَةُ}: اسم يكون مؤخر. {مِنْ أَمْرِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بالخيرة، و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (يكون) لا محل لها صلة الموصول الحرفي: أن، {وَمَنْ}: (الواو) عاطفة، (من): شرطية في محل رفع مبتدأ، {يَعْصِ}: فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة، وفاعل يعص مستتر تقديره (هو). {اللهُ}:

لفظ الجلالة مفعول به منصوب، {وَرَسُولُهُ}: (الواو): عاطفة، (رسوله): معطوف منصوب، و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: يعص ... في محل رفع خبر المبتدأ. {فَقَدْ}: (الفاء) رابطة لجواب الشرط، (قد) حرف تحقيق. {ضَلَّ}: فعل ماض وفاعله مستتر تقديره هو. {ضَلالاً}: مفعول مطلق منصوب. {مُبِيناً}: صفة منصوبة وجملة: من يعص ... لا محل لها معطوفة على جملة: ما كان، وجملة: (قد ضل ... ) في محل جزم جواب الشرط.