كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٣] سورة الأحزاب - آية: ٢٠ - ج: 3 - ص: 1839

{أُولئِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {لَمْ}: حرف جزم. {يُؤْمِنُوا}: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، وجملة (لم يؤمنوا ... ) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة (أولئك ... ) استئنافية.

{فَأَحْبَطَ} (الفاء): عاطفة. (أحبط): فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

{أَعْمالَهُمْ}: مفعول به منصوب، (الهاء): ضمير مضاف إليه، وجملة (أحبط ... ) في محل رفع معطوفة على جملة (لم يؤمنوا ... ). {وَكانَ} (الواو): حالية [أو استئنافية] (كان): فعل ماض ناسخ.

{ذلِكَ}: اسم إشارة اسم كان. {عَلَى}: حرف جر. {اللهُ}: لفظ الجلالة مجرور متعلق بمحذوف حال أو متعلق ب‍ (يسيرا). {يَسِيراً}: خبر كان منصوب، وجملة (كان ذلك ... ) في محل نصب حال [أو اعتراضية].

{يَحْسَبُونَ الْأَحْزابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي الْأَعْرابِ يَسْئَلُونَ عَنْ أَنْبائِكُمْ وَلَوْ كانُوا فِيكُمْ ما قاتَلُوا إِلاّ قَلِيلاً (٢٠)}

الإعراب {يَحْسَبُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. {الْأَحْزابَ}: مفعول به أول منصوب. {لَمْ}: حرف جزم. {يَذْهَبُوا}: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل وجملة (لم يذهبوا ... ) في محل نصب مفعول به ثان، وجملة (يحسبون ... ) في محل نصب حال.

{وَإِنْ} (الواو): عاطفة. (إن): شرطية. {يَأْتِ}: فعل الشرط مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. {الْأَحْزابَ}: فاعل مرفوع، وجملة (إن يأت ... ) معطوفة على جملة (يحسبون ... ).

{يَوَدُّوا}: مضارع جواب الشرط مجزوم بحذف النون، و (الواو) فاعل، وجملة (يودوا ... ) جواب الشرط. {لَوْ}: مصدرية. {أَنَّهُمْ} (أن): حرف توكيد ونصب. (الهاء): ضمير اسم (أن) {بادُونَ}: خبر (إن) مرفوع بالواو والمصدر المؤول (أنهم بادون) في محل نصب مفعول به [أو المصدر (لو وما بعدها) مفعول به، و (أن وما في حيزها) مصدر فاعل لفعل محذوف].

{فِي الْأَعْرابِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (بادون) [أو بمحذوف حال] {يَسْئَلُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (يسألون ... ) في محل نصب حال [أو استئنافية] {عَنْ أَنْبائِكُمْ} (عن أنباء): جار ومجرور متعلق ب‍ (يسألون).و (الكاف): ضمير مضاف إليه.

{وَلَوْ} (الواو): حالية. (لو): شرطية. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ و (الواو) اسمها. {فِيكُمْ}:

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كانوا، وجملة (لو كانوا ... ) في محل نصب حال أو [معطوفة على جملة يحسبون]. {ما}: نافية. {قاتَلُوا}: فعل ماض و (الواو) فاعل. {إِلاّ}: للحصر.

{قَلِيلاً}: نائب عن مفعول مطلق منصوب [أو ظرف زمان نائب عن الظرف المحذوف، والتقدير: