(إن شاء ... ) اعتراضية وجواب الشرط محذوف. {أَوْ}: حرف عطف. {يَتُوبَ}: مضارع منصوب معطوف على يعذب والفاعل مستتر (هو) {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب {يَتُوبَ،} وجملة (يتوب ... ) معطوفة على جملة (يعذب ... ). {إِنْ}: حرف ناسخ. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {كانَ}: فعل ماض ناسخ واسمها ضمير مستتر (هو) {غَفُوراً}: خبر كان أول منصوب. {رَحِيماً}: خبر كان ثان منصوب وجملة (كان غفورا ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة (إن الله ... ) استئنافية.
{وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْراً وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ وَكانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزاً (٢٥)}
الإعراب {وَرَدَّ} (الواو): استئنافية. (رد): فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
{الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به، وجملة (رد ... ) استئنافية. {كَفَرُوا}: فعل ماض. (الواو):
فاعل، وجملة (كفروا ... ) صلة الموصول. {بِغَيْظِهِمْ} (بغيظ): جار ومجرور متعلق بمحذوف حال [أو بمحذوف مفعول به ثان]. (الهاء): ضمير مضاف إليه. {لَمْ}: حرف جزم. {يَنالُوا}:
فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، وجملة (لم ينالوا ... ) في محل نصب حال ثانية.
{خَيْراً}: مفعول به منصوب. {وَكَفَى}: (الواو): عاطفة. (كفى): فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {الْمُؤْمِنِينَ}: مفعول به أول منصوب بالياء {الْقِتالَ}: مفعول به ثان منصوب، وجملة (كفى ... ) معطوفة على الاستئنافية. {وَكانَ} (الواو): استئنافية. (كان): فعل ماض ناسخ. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم كان. {قَوِيًّا}: خبر كان أول منصوب. {عَزِيزاً}: خبر كان ثان منصوب، وجملة (كان الله ... ) استئنافية.
{وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ صَياصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقاً (٢٦)}
الإعراب {وَأَنْزَلَ} (الواو): عاطفة. (أنزل): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو).
{الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به، وجملة (أنزل ... ) معطوفة على الاستئنافية. {ظاهَرُوهُمْ}:
فعل ماض و (الواو) فاعل. و (الهاء): ضمير مفعول به، وجملة (ظاهروهم ... ) صلة الموصول.
{مِنْ أَهْلِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. {الْكِتابِ}: مضاف إليه مجرور.
{مِنْ صَياصِيهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب (أنزل) و (الهاء): ضمير مضاف إليه. {وَقَذَفَ} (الواو):
