كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٨] سورة الأنفال - آية: ١٣ - ج: 2 - ص: 803

يوحي. وجملة: يوحي ... في محل جر مضاف إليه. {أَنِّي}: حرف ناسخ و (الياء): اسم أن في محل نصب. {مَعَكُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر أن و (الكاف): مضاف إليه.

والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب‍: يوحي. [أو في محل نصب مفعول به ليوحي]. {فَثَبِّتُوا} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (ثبتوا): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به. {آمَنُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. وجملة: ثبتوا ... في محل جزم جواب شرط مقدر أي: إن علمتم بمعيتي لكم فثبتوا ... {سَأُلْقِي} (السين): حرف استقبال. (ألقى): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: أنا. {فِي قُلُوبِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: ألقي.

{الَّذِينَ}: اسم موصول مضاف إليه. {كَفَرُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. {الرُّعْبَ}:

مفعول به منصوب للفعل: ألقي. وجملة: كفروا صلة الموصول. وجملة: سألقي ... تفسيرية لقوله- تعالى-: أني معكم. {فَاضْرِبُوا} (الفاء): عاطفة. (اضربوا): مثل: ثبتوا ومعطوفة عليها في محل جزم. {فَوْقَ}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: اضربوا والمفعول محذوف تقديره: اضربوهم.

[ويجوز: مفعول به على الاتساع لأنه عبارة عن الرءوس] {الْأَعْناقِ}: مضاف إليه مجرور.

{وَاضْرِبُوا}: (الواو): عاطفة. (اضربوا): مثل الأولى ومعطوفة عليها. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: كل نعت تقدم على منعوته. {كُلَّ}: مفعول به منصوب.

{بَنانٍ}: مضاف إليه مجرور.

{ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشاقِقِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (١٣)}

الإعراب {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {بِأَنَّهُمْ} (الباء): حرف جر. (أنهم): حرف ناسخ و (الهاء): اسم أن في محل نصب. {شَاقُّوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {وَرَسُولَهُ} (الواو): عاطفة. (رسوله): معطوف على لفظ الجلالة منصوب و (الهاء): مضاف إليه والجملة الفعلية: شاقوا ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ذلك. والجملة الاسمية: ذلك

تعليلية. {وَمَنْ} (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. {يُشاقِقِ}: فعل مضارع مجزوم بالسكون فعل الشرط وحرك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين والفاعل مستتر تقديره: هو.

{اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {وَرَسُولَهُ}: (الواو): عاطفة. (رسوله): معطوف على