متعلق بمحذوف حال. (الهاء): مضاف إليه. {وَيَقْدِرُ} (الواو): عاطفة. (يقدر): مضارع مرفوع والفاعل مستتر، وجملة (يقدر ... ) معطوفة على جملة (يبسط) في محل رفع. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب (يقدر). {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب.
{بِكُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب (عليم). {شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور. {عَلِيمٌ}: خبر إن مرفوع، وجملة (إن الله ... ) تعليلية.
{وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِها لَيَقُولُنَّ اللهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (٦٣)}
الإعراب {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ}: مثل السابق في الآية (٦١). {نَزَّلَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو)، وجملة (نزل ... ) في محل رفع خبر من. {مِنَ السَّماءِ}: جار ومجرور متعلق ب (نزل). {ماءً}: مفعول به منصوب. {فَأَحْيا} (الفاء): عاطفة. (أحيا): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: أحيا. {الْأَرْضَ}: مفعول به منصوب. {مِنْ بَعْدِ}: جار ومجرور متعلق ب: أحيا. {مَوْتِها}: مضاف إليه مجرور. (الهاء):
مضاف إليه. وجملة (أحيا ... ) في محل رفع. معطوفة على جملة (نزل ... ). {لَيَقُولُنَّ اللهُ} مثل الآية (٦١). {قُلِ}: فعل أمر والفاعل محذوف تقديره (أنت)، وجملة (قل ... ) استئنافية.
{الْحَمْدُ}: مبتدأ مرفوع. {لِلّهِ}: (اللام): حرف جر. (الله): لفظ الجلالة اسم مجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، وجملة (الحمد لله ... ) في محل نصب جملة مقول القول. {بَلْ}: حرف إضراب. {أَكْثَرُهُمْ}: مبتدأ مرفوع. (الهاء): مضاف إليه. {لا}: نافية. {يَعْقِلُونَ}:
مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (لا يعقلون ... ) في محل رفع خبر، وجملة (أكثرهم لا يعقلون ... ) استئنافية.
{وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (٦٤)}
الإعراب {وَما} (الواو): استئنافية. (ما): نافية. {هذِهِ}: اسم إشارة مبتدأ. {الْحَياةُ}:
بدل مرفوع. {الدُّنْيا}: نعت مرفوع بالضمة المقدرة. {إِلاّ}: للحصر. {لَهْوٌ}: خبر مرفوع.
{وَلَعِبٌ} (الواو): عاطفة. (لعب): اسم معطوف مرفوع، وجملة (ما هذه ... ) استئنافية.
{وَإِنَّ} (الواو): عاطفة. (إن): حرف توكيد ونصب. {الدّارَ}: اسم (إن) منصوب.
