كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٩] سورة العنكبوت - آية: ٤٠ - ج: 3 - ص: 1754

و (الواو): فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جواب القسم. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (استكبروا). {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية. {كانُوا سابِقِينَ}: مثل (كانوا مستبصرين) في الآية (٣٥)، ومعطوفة على جملة (استكبروا ... ) لا محل لها.

{فَكُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَما كانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٤٠)}

الإعراب {فَكُلاًّ} (الفاء): استئنافية. (كلا): مفعول به منصوب مقدم. {أَخَذْنا}: فعل ماض مبني و (نا) فاعل. {بِذَنْبِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أخذنا) و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (فكلاّ أخذنا ... ) استئنافية. {فَمِنْهُمْ} (الفاء): عاطفة. (منهم): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.

{مَنْ}: اسم موصول مبتدأ مؤخر، وجملة: فمنهم من ... معطوفة على الاستئنافية. {أَرْسَلْنا}:

فعل ماض مبني و (نا) فاعل، والجملة صلة الموصول (من). {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أرسلنا).

{حاصِباً}: مفعول به منصوب، وجملة: (منهم من أرسلنا) لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. {وَمِنْهُمْ} (الواو): عاطفة. (منهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مَنْ}:

اسم موصول مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية معطوفة على الاستئنافية. {أَخَذَتْهُ}: فعل ماض.

(التاء): للتأنيث. (الهاء): مفعول به مقدم. {الصَّيْحَةُ}: فاعل مرفوع مؤخر، وجملة: (أخذته ... ) صلة الموصول. {وَمِنْهُمْ} (الواو): عاطفة. (منهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

{مَنْ}: مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية معطوفة على السابقة. {خَسَفْنا}: فعل ماض. (نا):

فاعل، وجملة: (خسفنا ... ) صلة الموصول. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (خسفنا).

{الْأَرْضَ}: مفعول به منصوب. {وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا}: مثل (ومنهم من أرسلنا). {وَما} (الواو): استئنافية. (ما): حرف نفي. {كانَ}: فعل ماض ناسخ. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم (كان) مرفوع. {لِيَظْلِمَهُمْ}: (اللام): للجحود. (يظلمهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) وأن المضمرة والفعل في تأويل مصدر مجرور بلام الجحود متعلق بمحذوف خبر كان. (الهاء): مفعول به، وجملة: (ما كان ... ) استئنافية. {وَلكِنْ} (الواو): عاطفة. (لكن):

للاستدراك. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ. و (الواو): اسمها. {أَنْفُسَهُمْ}: مفعول به مقدم منصوب و (الهاء): مضاف إليه. {يَظْلِمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة