{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ (٧)}
الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة. (الذين): مبتدأ. {آمَنُوا}: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. {وَعَمِلُوا} (الواو) عاطفة. (عملوا): مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. {الصّالِحاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {لَنُكَفِّرَنَّ} (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (نكفرن): فعل مضارع مبني على الفتح. و (النون) للتوكيد والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة لا محل لها جواب قسم مقدر. {عَنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (نكفرن).
{سَيِّئاتِهِمْ}: مفعول به منصوب بالكسرة و (الهاء) مضاف إليه. {وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ} (الواو): عاطفة.
(لنجزينهم): مثل (لنكفرن) ومعطوفة عليها (الهاء) مفعول به. {أَحْسَنَ}: مفعول به منصوب.
{الَّذِي}: مضاف إليه. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ. و (الواو) اسمها. {يَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان)، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول، وجملة (لنكفرن ... يعملون) خبر (الذين)، وجملة (الذين) معطوفة على جملة: ومن جاهد ... في الآية السابقة.
{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨)}
الإعراب {وَوَصَّيْنَا} (الواو): استئنافية. (وصينا): فعل ماض مبني و (نا) فاعل.
{الْإِنْسانَ}: مفعول به منصوب، والجملة استئنافية. {بِوالِدَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب (وصينا) و (الهاء) مضاف إليه. {حُسْناً}: نائب عن المفعول المطلق منصوب. {وَإِنْ} (الواو): عاطفة.
(إن): شرطية. {جاهَداكَ}: فعل ماض مبني و (الألف): فاعل و (الكاف): مفعول به، وجملة (إن جاهداك ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (وصينا). {لِتُشْرِكَ} (اللام): لام التعليل. (تشرك):
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل ضمير مستتر (أنت) و (أن والفعل) في تأويل مصدر مجرور باللام متعلق ب: جاهداك. {بِي}: جار ومجرور متعلق ب (تشرك). {ما}: مفعول به.
{لَيْسَ}: فعل ماض ناسخ. {لَكَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (ليس). {بِهِ}: مثل (لك) متعلق بحال من علم. {عِلْمٌ}: اسم (ليس) مؤخر مرفوع، وجملة: ليس ... صلة الموصول (ما). {فَلا} (الفاء): رابطة (لا): ناهية. {تُطِعْهُما}: فعل مضارع مجزوم و (الهاء): مفعول به