الموصول {وَيَرْحَمُ} (الواو): عاطفة. (يرحم): مثل (يشاء) ومعطوفة عليها لا محل لها. {مَنْ يَشاءُ}:
مثل (من يشاء) الأولى. {وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ} (الواو): عاطفة. (إليه تقلبون) مثل (إليه ترجعون).
الآية (١٧)، وجملة (إليه تقلبون) في محل رفع بالعطف على جملة (يعذب).
{وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ (٢٢)}
الإعراب {وَما} (الواو): استئنافية. (ما): حجازية. {أَنْتُمْ}: اسم (ما). {بِمُعْجِزِينَ} (الباء): صلة للتوكيد. (معجزين): خبر (ما) منصوب محلاّ مجرور لفظا، وجملة (وما ... ) استئنافية. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (معجزين). {وَلا فِي السَّماءِ} (الواو): عاطفة. (لا) مؤكدة للنفي السابق، (في السماء) مثل {فِي الْأَرْضِ}: ومتعلق بما تعلق به.
{وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {مِنْ دُونِ}:
جار ومجرور متعلق بحال من (ولي). {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {مِنْ}: حرف جر صلة للتوكيد. {وَلِيٍّ}: مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلاّ. {وَلا} (الواو): عاطفة. (لا):
نافية. {نَصِيرٍ}: معطوف مجرور لفظا مرفوع محلاّ، وجملة: ما لكم من دون ... معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها.
{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللهِ وَلِقائِهِ أُولئِكَ يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي وَأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (٢٣)}
الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو): استئنافية. (الذين): مبتدأ. {كَفَرُوا}: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول، وجملة (الذين ... ): استئنافية. {بِآياتِ}: جار ومجرور متعلق ب (كفروا). {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {وَلِقائِهِ} (الواو): عاطفة. (لقائه):
معطوف مجرور. و (الهاء): مضاف إليه. {أُولئِكَ}: مبتدأ ثان. {يَئِسُوا}: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الثاني، وجملة (أولئك ... ) في محل رفع خبر المبتدأ الأول (الذين). {مِنْ رَحْمَتِي}: جار ومجرور متعلق ب (يئسوا).و (الياء): مضاف إليه.
{وَأُولئِكَ} (الواو): عاطفة. (أولئك): مبتدأ. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ الثاني (عذاب). {عَذابٌ}: مبتدأ ثان مرفوع، وجملة {لَهُمْ عَذابٌ} في محل رفع خبر المبتدأ الأول (أولئك). {أَلِيمٌ}: نعت مرفوع، وجملة (أولئك ... ) في محل رفع معطوفة على الجملة السابقة.
