و (الواو): اسمها. {يَفْسُقُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان)، والمصدر المؤول (وما كانوا) في محل جر بالباء متعلق ب: منزلون.
{وَلَقَدْ تَرَكْنا مِنْها آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٣٥)}
الإعراب {وَلَقَدْ} (الواو): واو القسم. (اللام): موطئة للقسم. (قد): للتحقيق.
{تَرَكْنا}: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل. {مِنْها}: جار ومجرور متعلق ب (تركنا).
{آيَةً}: مفعول به منصوب. {بَيِّنَةً}: نعت منصوب، وجملة (تركنا ... ) جواب قسم مقدر لا محل لها، وجملة القسم مقدرة استئنافية. {لِقَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق ب (بينة).
{يَعْقِلُونَ}: مثل (يفسقون) في الآية (٣٤)، وجملة {يَعْقِلُونَ}: في محل جر نعت ل (قوم).
{وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً فَقالَ يا قَوْمِ اُعْبُدُوا اللهَ وَاُرْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (٣٦)}
الإعراب {وَإِلى مَدْيَنَ} (الواو): استئنافية. (إلى مدين): جار ومجرور بالفتحة متعلق بفعل محذوف تقديره: (أرسلنا). {أَخاهُمْ}: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. {شُعَيْباً}:
بدل منصوب أو عطف بيان، وجملة (إلى مدين ... ) على تقدير الفعل استئنافية. {فَقالَ} (الفاء):
عاطفة. (قال): فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. {يا قَوْمِ} (يا): للنداء. (قوم): منادى منصوب بالفتحة المقدرة والياء المحذوفة مضاف إليه.
{اُعْبُدُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {وَارْجُوا الْيَوْمَ}: (الواو): عاطفة. (ارجوا اليوم): مثل (اعبدوا الله) ومعطوفة عليها لا محل لها. {الْآخِرَ}: نعت منصوب، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.
{وَلا} (الواو): عاطفة. (لا): ناهية. {تَعْثَوْا}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف النون و (الواو): فاعل. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب (تعثوا). {مُفْسِدِينَ}: حال منصوب بالياء، وجملة (لا تعثوا ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (اعبدوا).
{فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ (٣٧)}
الإعراب {فَكَذَّبُوهُ} (الفاء): عاطفة في المواضع الثلاثة. (كذبوه): فعل ماض مبني
