وجملة: (سلام على إل ياسين) لا محل لها اعتراضية دعائية.
{إِنّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١٣١)}
الإعراب مثل إعراب الآية (٨٠).
{إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (١٣٢)}
الإعراب مثل إعراب الآية (٨١).
{وَإِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (١٣٣)}
الإعراب مثل إعراب الآية (١٢٣).
{إِذْ نَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (١٣٤)}
الإعراب {إِذْ}: ظرف زمان متعلق بالمرسلين. {نَجَّيْناهُ}: فعل ماض، و (نا): فاعل، (الهاء): مفعول به، وجملة: (نجيناه ... ) في محل جر مضاف إليه. {وَأَهْلَهُ}: (الواو): عاطفة، (أهله): معطوف على الهاء في نجيناه، و (الهاء): في أهله مضاف إليه. {أَجْمَعِينَ}: توكيد منصوب بالياء.
{إِلاّ عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ (١٣٥)}
الإعراب {إِلاّ}: للاستثناء. {عَجُوزاً}: مستثنى منصوب. {فِي الْغابِرِينَ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل: عجوزا.
{ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (١٣٦)}
الإعراب {ثُمَّ}: حرف عطف. {دَمَّرْنَا}: فعل ماض، و (نا): فاعل، وجملة: (دمرنا ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (نجيناه ... ). {الْآخَرِينَ}: مفعول به منصوب بالياء.
{وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (١٣٧)}
الإعراب {وَإِنَّكُمْ}: (الواو): عاطفة، (إن): حرف توكيد ونصب، (الكاف): اسم إن.
{لَتَمُرُّونَ}: (اللام): المزحلقة للتوكيد، (تمرون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل،