كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧] سورة الأعراف - آية: ٥٨ - ج: 2 - ص: 711

سقناه ... {فَأَخْرَجْنا بِهِ}: مثل: فأنزلنا به ... ومعطوفة على جملة: سقناه ... {مِنْ كُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أخرجنا: {الثَّمَراتِ}: مضاف إليه مجرور {كَذلِكَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق والتقدير: ... إخراجا كهذا الإخراج. {نُخْرِجُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. {الْمَوْتى}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: كذلك نخرج ... استئنافية. {لَعَلَّكُمْ}: حرف ترج ونصب، و (الكاف): اسم لعل. {تَذَكَّرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: تذكرون في محل رفع خبر لعل. وجملة:

لعلكم ... تعليلية.

{وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاّ نَكِداً كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (٥٨)}

الإعراب {وَالْبَلَدُ} (الواو): استئنافية. (البلد): مبتدأ مرفوع. {الطَّيِّبُ}: نعت مرفوع.

{يَخْرُجُ}: فعل مضارع مرفوع. {نَباتُهُ}: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {بِإِذْنِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يخرج [أو متعلق بمحذوف حال من نباته] {رَبِّهِ}: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يخرج ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية استئنافية.

{وَالَّذِي} (الواو): عاطفة. (الذي): اسم موصول مبتدأ. {خَبُثَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: خبث ... صلة الموصول. {لا}: نافية. {يَخْرُجُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: لا يخرج ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذي. وجملة: الذي خبث ... معطوفة على الاستئنافية قبلها. {إِلاّ}: أداة استثناء تفيد القصر. {نَكِداً}: حال منصوبة [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته، أي: خروجا نكدا]. {كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ}: مثل: كذلك نخرج الموتى ... في الآية السابقة. والجملة استئنافية. {لِقَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: نصرف. {يَشْكُرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: يشكرون ... في محل جر نعت ل‍ (قوم).

{لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اُعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (٥٩)}

الإعراب {لَقَدْ} (اللام): هي الواقعة في جواب القسم. (قد): حرف تحقيق.

{أَرْسَلْنا}: فعل ماض و (نا): فاعل. {نُوحاً}: مفعول به منصوب. {إِلى قَوْمِهِ}: جار ومجرور