ما والفعل في محل جر متعلق بالخبر المحذوف السابق. {فَنِعْمَ}: (الفاء) عاطفة و (نعم) فعل ماض جامد للمدح. {عُقْبَى}: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة {الدّارِ}: مضاف إليه مجرور، والمخصوص بالمدح محذوف والجملة معطوفة على مقول القول.
الإعراب {وَالَّذِينَ}(الواو): استئنافية. (الذين): مبتدأ. {يَنْقُضُونَ}: مثل (يدخلون) في الآية (٢٣) والجملة صلة الموصول {عَهْدَ}: مفعول به منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور {مِنْ بَعْدِ}: جار ومجرور متعلق ب: (ينقضون). {مِيثاقِهِ}: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه {وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ}(الواو): عاطفة (يقطعون ما أمر الله به أن يوصل) مثل (يصلون ما ... أن يوصل) في الآية (٢١).والجملة معطوفة على جملة: ينقضون.
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {اللَّعْنَةُ}: مبتدأ ثان مؤخر مرفوع والجملة في محل رفع خبر المبتدأ: أولئك، وجملة (أولئك لهم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين).وجملة: الذين ينقضون ... أولئك ... استئنافية. {وَلَهُمْ سُوءُ الدّارِ} الواو: عاطفة (لهم سوء الدار) مثل (لهم عقبى الدار).وهي في محل رفع بالعطف على السابقة.
الإعراب {اللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {يَبْسُطُ}: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- هو-والجملة في محل رفع خبر وجملة: الله يبسط ... استئنافية. {الرِّزْقَ}: مفعول به منصوب.