كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٥] سورة الفرقان - آية: ١٥ - ج: 3 - ص: 1583

{قُلْ أَذلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كانَتْ لَهُمْ جَزاءً وَمَصِيراً (١٥)}

الإعراب {قُلْ}: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة استئنافية. {أَذلِكَ}: (الهمزة): استفهامية. (ذلك): اسم إشارة مبتدأ. {خَيْرٌ}: خبر مرفوع {أَمْ}: عاطفة. {جَنَّةُ}: معطوف مرفوع. {الْخُلْدِ}: مضاف إليه مجرور وجملة (ذلك ... ) في محل نصب مقول القول {الَّتِي}: اسم موصول نعت. {وُعِدَ}: فعل ماض مبني للمفعول.

{الْمُتَّقُونَ}: نائب فاعل مرفوع بالواو، وجملة (وعد ... ) صلة الموصول. {كانَتْ}: فعل ماض ناسخ، و (التاء): للتأنيث، واسمها ضمير مستتر (هي). {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (جزاء).

{جَزاءً}: خبر كان منصوب. {وَمَصِيراً}: معطوف بالواو منصوب والجملة استئنافية.

{لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ خالِدِينَ كانَ عَلى رَبِّكَ وَعْداً مَسْؤُلاً (١٦)}

الإعراب {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {فِيها}: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف. {ما}: موصولة مبتدأ مؤخر، والجملة استئنافية. {يَشاؤُنَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول. {خالِدِينَ}: حال منصوب بالياء من فاعل (يشاءون). {كانَ}: فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره: (هو). {عَلى رَبِّكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (وعدا) و (الكاف) مضاف إليه. {وَعْداً}: خبر (كان) منصوب.

{مَسْؤُلاً}: نعت منصوب والجملة تعليلية.

{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبادِي هؤُلاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (١٧)}

الإعراب {وَيَوْمَ}: (الواو): عاطفة. (يوم): مفعول به منصوب بفعل محذوف أي [واذكر يوم]. {يَحْشُرُهُمْ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) و (الهاء): مفعول به، والجملة في محل جر مضاف إليه، وجملة (يوم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (قل) في الآية: (١٥). {وَما}: (الواو): عاطفة. أو [واو المعية]. (ما): مفعول به منصوب أو [مفعول معه]. {يَعْبُدُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول {مِنْ دُونِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من العائد المحذوف، أي: (يعبدونه). {اللهِ}:

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {فَيَقُولُ}: (الفاء): عاطفة. (يقول): فعل مضارع مرفوع والفاعل