مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول و (الواو) نائب فاعل، والجملة في محل نصب حال من فاعل (يدخلون). {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب (يرزقون)[أو بحال من نائب الفاعل]. {بِغَيْرِ}:
جار ومجرور متعلق بحال من نائب الفاعل. {حِسابٍ}: مضاف إليه مجرور.
الإعراب {وَيا قَوْمِ}(الواو): عاطفة (يا قوم): مثل نظيرتها في الآية (٣٨) والجملة معطوفة على نظيرتها لا محل لها. {ما}: استفهامية في محل رفع مبتدأ. {لِي}: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ (ما) والجملة جواب النداء. {أَدْعُوكُمْ}: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر-أنا- و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل نصب حال من الضمير في (لي). {إِلَى النَّجاةِ}: جار ومجرور متعلق ب (أدعو). {وَتَدْعُونَنِي}(الواو): عاطفة. (تدعونني): مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل و (النون الثانية) للوقاية و (الياء) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (أدعوكم) في محل نصب. {إِلَى النّارِ}: جار ومجرور متعلق ب (تدعونني).
الإعراب {تَدْعُونَنِي}: مثل نظيرتها في الآية السابقة والجملة في محل نصب بدل منها {لِأَكْفُرَ}: (اللام) للتعليل و (أكفر) فعل مضارع منصوب بأنّ مضمرة وفاعله مستتر-أنا- والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جرّ باللام متعلق ب (تدعونني).والتقدير: تدعونني للكفر بالله. {بِاللهِ}: لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلق ب (أكفر). {وَأُشْرِكَ}: (الواو): عاطفة. (أشرك):
مثل (أكفر) والمصدر المؤول من (أن) المضمرة بعد واو العطف والفعل (أشرك) في محل جر معطوفة على المصدر المؤول السابق، وفاعله مستتر (أنا). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (أشرك). {ما}:
موصولة في محل نصب مفعول به. {لَيْسَ}: ماض جامد ناقص. {لِي}: جار ومجرور متعلق بخبر (ليس) مقدّم. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (علم). {عِلْمٌ}: اسم ليس مؤخر مرفوع والجملة صلة الموصول (ما). {وَأَنَا}: (الواو): عاطفة [أو حالية]. {أَنَا}: مبتدأ. {أَدْعُوكُمْ}:
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر (أنا) و (الكاف) مفعول به والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (أنا) وهو وخبره في محل نصب معطوفة على جملة (تدعونني)[أو في محل نصب حال].