{وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اِتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَوَلَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ (٢١)}
الإعراب {وَإِذا} (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف متضمن معنى الشرط. {قِيلَ}: فعل ماض مبني للمفعول، وجملة (قيل ... ) في محل جر بالإضافة، وجملة: إذا قيل ... معطوفة على جملة: من الناس ... في الآية السابقة. {لَهُمُ}: جار ومجرور متعلق ب (قيل). {اِتَّبِعُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) فاعل. {ما}: اسم موصول مفعول به، وجملة (اتبعوا ... ) في محل رفع نائب فاعل. {أَنْزَلَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وجملة (أنزل الله ... ) صلة الموصول. {قالُوا}: فعل ماض و (الواو) فاعل. {بَلْ}: حرف إضراب وعطف.
{نَتَّبِعُ}: مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن. {ما}: اسم موصول مفعول به، وجملة (قالوا ... ) جواب شرط غير جازم، وجملة (نتبع ... ) استئنافية. {وَجَدْنا} (وجد): فعل ماض. (نا):
ضمير فاعل، وجملة (وجدنا ... ) صلة الموصول. {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب (وجدنا).
{آباءَنا} (آباء): مفعول به ل (وجدنا). (نا): مضاف إليه. {أَوَلَوْ}: (الهمزة): للاستفهام.
(الواو): عاطفة أو [حالية] (لو): شرطية. {كانَ}: فعل ماض ناسخ. {الشَّيْطانُ}: اسم كان مرفوع. {يَدْعُوهُمْ} (يدعو): مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو). (الهاء): ضمير مفعول به، وجملة (يدعوهم ... ) في محل نصب خبر كان، وجملة (كان الشيطان ... ) في محل نصب حال. {إِلى عَذابِ}: جار ومجرور متعلق ب (يدعوهم). {السَّعِيرِ}: مضاف إليه مجرور.
{وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اِسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَإِلَى اللهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (٢٢)}
الإعراب {وَمَنْ} (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. {يُسْلِمْ}: مضارع مجزوم فعل الشرط، والفاعل مستتر (هو)، وجملة (من يسلم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (من) أو [الخبر جملتا الشرط والجواب معا]. {وَجْهَهُ}: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه.
{إِلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب (يسلم). {وَهُوَ} (الواو): حالية. (هو): مبتدأ. {مُحْسِنٌ}:
خبر مرفوع، وجملة (وهو محسن ... ) في محل نصب حال. {فَقَدِ} (الفاء): رابطة للجواب.
(قد): حرف تحقيق. {اِسْتَمْسَكَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو)، وجملة (استمسك ... ) في محل جزم جواب الشرط. {بِالْعُرْوَةِ}: جار ومجرور متعلق ب (استمسك).