محذوف تقديره (أنت) وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول، وجملة: (لا تشرك ... ) جواب النداء. {بِاللهِ}: (الباء): حرف جر. (الله): لفظ الجلالة مجرور متعلق ب (تشرك). {إِنَّ}:
حرف توكيد ونصب. {الشِّرْكَ}: اسم إن منصوب. {لَظُلْمٌ} (اللام): المزحلقة. (ظلم): خبر (إن) مرفوع. {عَظِيمٌ}: نعت مرفوع، وجملة (إن الشرك ... ) تعليلية.
{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اُشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (١٤)}
الإعراب {وَوَصَّيْنَا} (الواو): استئنافية أو [اعتراضية]. (وصى): فعل ماض. (نا): ضمير فاعل. {الْإِنْسانَ}: مفعول به منصوب. {بِوالِدَيْهِ}: جار ومجرور بالياء متعلق ب (وصينا)، وجملة (وصينا ... ) استئنافية. {حَمَلَتْهُ}: فعل ماض، و (التاء) للتأنيث، و (الهاء) مفعول به. {أُمُّهُ}:
فاعل مرفوع، و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (حملته ... ) اعتراضية. {وَهْناً}: حال منصوب. {عَلى وَهْنٍ}: جار ومجرور متعلق ب (حملته). {وَفِصالُهُ} (الواو): عاطفة. (فصاله): مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {فِي عامَيْنِ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، وجملة (وفصاله ... ) معطوفة على جملة (حملته ... ). {أَنِ اشْكُرْ لِي}: مثل إعرابها في الآية (١٢).
{وَلِوالِدَيْكَ} (الواو): عاطفة. (لوالديك): جار ومجرور بالياء متعلق ب (اشكر)، و (الكاف) مضاف إليه. {إِلَيَّ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {الْمَصِيرُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة (إلي المصير ... ) تعليلية.
{وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً وَاِتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (١٥)}
الإعراب {وَإِنْ} (الواو): عاطفة. (إن): شرطية. {جاهَداكَ}: فعل ماض و (الألف) فاعل، و (الكاف) مفعول به في محل جزم فعل الشرط. {عَلى}: حرف جر. {إِنْ}: حرف مصدري. {تُشْرِكَ}: مضارع منصوب، والفاعل تقديره (أنت)، والمصدر المؤول مجرور متعلق ب (جاهداك) وهذه الجملة (جاهداك) معطوفة على (وصينا ... ). {بِي}: جار ومجرور متعلق ب (تشرك). {ما}: اسم موصول مفعول به. {لَيْسَ}: فعل ماض ناسخ. {لَكَ}: جار ومجرور متعلق بخبر ليس. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (علم). {عِلْمٌ}: اسم ليس مرفوع، وجملة (ليس ... ) صلة الموصول. {فَلا} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لا): ناهية. {تُطِعْهُما}
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute