وجملة: {لا إِلهَ إِلاّ هُوَ}: في محلّ رفع خبر (أنّ).والمصدر المؤول من (أنّ) واسمها وخبرها:
في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف والتقدير: شهد الله بألوهيته. والجارّ والمجرور متعلّق ب {شَهِدَ}.
{وَالْمَلائِكَةُ}: (الواو): عاطفة. (الملائكة): معطوف على لفظ الجلالة مرفوع. {وَأُولُوا}: (الواو):
عاطفة. (أولو): معطوف على لفظ الجلالة مرفوع بالواو. {الْعِلْمِ}: مضاف إليه مجرور. {قائِماً}:
حال منصوبة. {بِالْقِسْطِ}: جار ومجرور، متعلق ب {قائِماً}. {لا إِلهَ إِلاّ هُوَ}: مرّ إعرابها وهي استئنافية. {الْعَزِيزُ}: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. والجملة هو {الْعَزِيزُ} بدل من الضمير المنفصل (هو). {الْحَكِيمُ}: خبر ثان مرفوع.
١٩ - {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلامُ وَمَا اِخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللهِ فَإِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسابِ (١٩)}
الإعراب
{إِنَّ}: حرف ناسخ، للتوكيد. {الدِّينَ}: اسم (إنّ) منصوب. {عِنْدَ}:
ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف نعت ل {الدِّينَ}. [أو بمحذوف حال من {الدِّينَ}].
والعامل فيه معنى التوكيد. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {الْإِسْلامُ}: خبر (إنّ) مرفوع. وجملة: {إِنَّ الدِّينَ}: استئنافية. (الواو): عاطفة. {مَا}: حرف نفي. {اِخْتَلَفَ}:
فعل ماض. {الَّذِينَ}: موصول، فاعل. {أُوتُوا}: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل. {الْكِتابَ}: مفعول به ثان منصوب وجملة: {أُوتُوا الْكِتابَ}: صلة الموصول {الَّذِينَ}. وجملة: {وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ}: معطوفة على جملة: {إِنَّ الدِّينَ} الاستئنافية. {إِلاّ}: أداة حصر. {مِنْ بَعْدِ}: جار ومجرور، متعلق ب {اِخْتَلَفَ}. {مَا}:
حرف مصدري. {جاءَهُمُ}: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. {الْعِلْمُ}: فاعل مرفوع. والمصدر المؤوّل من {ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ}: في محل جر مضاف إليه، والتقدير: من بعد مجيئهم العلم؛ من إضافة المصدر لمفعوله. {بَغْياً}: مفعول لأجله منصوب. {بَيْنَهُمْ}: (بين): ظرف مكان منصوب، متعلّق ب {بَغْياً}. و (الهاء): مضاف إليه. {وَمَنْ}: (الواو) استئنافية. (من) اسم شرط جازم، مبتدأ. {يَكْفُرْ}: مضارع مجزوم، فعل الشرط. والفاعل مستتر: هو. {بِآياتِ}: جار ومجرور، متعلق ب {يَكْفُرْ}. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: {يَكْفُرْ بِآياتِ اللهِ} في محل رفع خبر المبتدإ: من. وجملة: {مَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللهِ} استئنافية.
{فَإِنَّ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنّ): حرف ناسخ، للتوكيد. {اللهِ}: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. {سَرِيعُ}: خبر (إنّ) مرفوع. {الْحِسابِ}: مضاف إليه مجرور. وجواب
