على جملة: تسألهم.
٤١ - {أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (٤١)}
الإعراب {أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ}: مثل: (أم عندهم خزائن ... ) في الآية (٣٧).والجملة معطوفة على السابقة. {فَهُمْ}: (الفاء): عاطفة. (هم): مبتدأ. {يَكْتُبُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يكتبون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (هم).وجملة: (هم يكتبون ... ) معطوفة على السابقة.
٤٢ - {أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (٤٢)}
الإعراب {أَمْ يُرِيدُونَ}: مثل: (أم يقولون ... ) في الآية (٣٠). {كَيْداً}: مفعول به منصوب. وجملة: (أم يريدون ... ) معطوفة على جملة: فهم يكتبون. {فَالَّذِينَ}: (الفاء):
استئنافية. (الذين): اسم موصول مبتدأ. {كَفَرُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة:
(كفروا ... ) صلة الموصول. {هُمُ}: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، والمكيدون: خبره، والجملة الاسمية: (هم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: الذين]. {الْمَكِيدُونَ}: خبر مرفوع بالواو. وجملة:
(الذين كفروا ... ) استئنافية.
٤٣ - {أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ سُبْحانَ اللهِ عَمّا يُشْرِكُونَ (٤٣)}
الإعراب {أَمْ لَهُمْ إِلهٌ}: مثل: (أم لهم سلم ... ) في الآية (٣٨). {غَيْرُ}: نعت مرفوع.
{اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة: (أم لهم إله ... ) معطوفة على جملة: (أم يريدون ... ).
{سُبْحانَ}: مفعول مطلق لفعل محذوف. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه. {عَمّا}: جار ومجرور متعلق بالفعل المقدر. وجملة: (أسبح) سبحان الله ... استئنافية. {يُشْرِكُونَ}: مثل:
(يكتبون ... ) في الآية (٤١).وجملة: (يشركون ... ) صلة الموصول: ما.
٤٤ - {وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ (٤٤)}
الإعراب {وَإِنْ}: (الواو): استئنافية. (إن): حرف شرط جازم. {يَرَوْا}: فعل مضارع، فعل الشرط مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. {كِسْفاً}: مفعول به منصوب.
{مِنَ السَّماءِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ساقطا. {ساقِطاً}: نعت منصوب.
