كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢١] سورة الأنبياء - آية: ٦ - ج: 3 - ص: 1423

{ما آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ (٦)}

الإعراب {ما}: نافية. {آمَنَتْ}: فعل ماض و (التاء): حرف للتأنيث {قَبْلَهُمْ}:

ظرف منصوب متعلق ب‍ (آمنت) و (الهاء): مضاف إليه، {مِنْ}: صلة للتوكيد. {قَرْيَةٍ}: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا. والجملة الفعلية استئنافية. {أَهْلَكْناها}: فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء): مفعول به وجملة {أَهْلَكْناها}: نعت ل‍ «قرية». {أَفَهُمْ}: (الهمزة): حرف استفهام و (الفاء): عاطفة. (هم): مبتدأ. {يُؤْمِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل.

وجملة {يُؤْمِنُونَ}: في محل رفع خبر، وجملة (أفهم ... ) معطوفة على جملة «آمنت» لاتفاق الجملتين بمعنى النفي؛ إذ الاستفهام إنكاري.

{وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلاّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (٧)}

الإعراب {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية، {أَرْسَلْنا}: فعل ماض مبني على السكون و (نا): فاعل، {قَبْلَكَ}: ظرف منصوب و (الكاف): مضاف إليه، وجملة {وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ}: معطوفة على جملة: (ما آمنت قبلهم)، {إِلاّ}: استثنائية، {رِجالاً}: مفعول به منصوب. {نُوحِي}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (نحن). {إِلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ {نُوحِي،} وجملة: نوحي ... في محل نصب نعت ل‍: رجالا. {فَسْئَلُوا،} (الفاء): رابطة (اسألوا) فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل وجملة {فَسْئَلُوا}: جواب شرط مقدر، {أَهْلَ}: مفعول به منصوب، {الذِّكْرِ}: مضاف إليه مجرور، {إِنْ}: شرطية {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ و (التاء): اسم كان، (لا): نافية. (تعلمون): مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل وجملة {لا تَعْلَمُونَ}: في محل نصب خبر كان وجملة «إن كنتم ... » استئنافية. وجواب الشرط محذوف يفهم مما قبله.

{وَما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَما كانُوا خالِدِينَ (٨)}

الإعراب {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية، {جَعَلْناهُمْ}: فعل ماض مبني على السكون و (نا) فاعل و (الهاء): مفعول به، {جَسَداً}: مفعول به ثان منصوب [أو حال] وجملة {وَما جَعَلْناهُمْ}: معطوفة على جملة (وما أرسلنا) لا محل لها، {لا}: نافية