كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٩] سورة الزمر - آية: ٨ - ج: 4 - ص: 2029

مرفوع، وجملة: (إن الله غني ... ) في محل جزم جواب الشرط. {عَنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (غني). {وَلا}: (الواو): عاطفة، (لا): نافية. {يَرْضى}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (لا يرضى ... ) في محل رفع معطوفة على خبر (إن). {لِعِبادِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (يرضى) و (الهاء): مضاف إليه. {الْكُفْرَ}: مفعول به منصوب. {وَإِنْ تَشْكُرُوا}: مثل إعراب: (إن تكفروا ... ) في أول الآية ومعطوفة عليها. {يَرْضَهُ}: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بحذف حرف العلة، و (الهاء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: هو. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (يرضه)، وجملة: (يرضه لكم ... ) لا محل لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.

{وَلا}: (الواو): استئنافية، (لا) نافية. {تَزِرُ}: فعل مضارع مرفوع. {وازِرَةٌ}: فاعل مرفوع.

{وِزْرَ}: مفعول به منصوب. {أُخْرى}: مضاف إليه مجرور بالفتحة، وجملة: (لا تزر وازرة ... ) لا محل لها استئنافية. {ثُمَّ}: حرف عطف. {إِلى رَبِّكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم و (الكاف) مضاف إليه. {مَرْجِعُكُمْ}: مبتدأ مرفوع مؤخر، (والكاف) مضاف إليه، وجملة: (إلى ربكم مرجعكم ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. {فَيُنَبِّئُكُمْ}:

(الفاء): عاطفة، (ينبئكم): فعل مضارع مرفوع، و (الكاف): مفعول به والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (ينبئكم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إلى ربكم مرجعكم ... ) {بِما}: جار ومجرور متعلق ب‍: (عليم). {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ، و (التاء): اسم كان. {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (تعملون ... ) في محل نصب خبر كنتم، وجملة: (كنتم تعملون ... ) صلة الموصول لا محل لها. {إِنَّهُ}: حرف توكيد ونصب، و (الهاء):

اسم (إن). {عَلِيمٌ}: خبر (إن) مرفوع، وجملة: (إنه عليم ... ) لا محل لها اعتراضية. {بِذاتِ}:

جار ومجرور متعلق ب‍: (عليم). {الصُّدُورِ}: مضاف إليه مجرور.

٨ - {وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ ما كانَ يَدْعُوا إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّهِ أَنْداداً لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحابِ النّارِ (٨)}

الإعراب {وَإِذا}: (الواو): استئنافية، (إذا): ظرف زمان خافض لشرطه منصوب بجوابه.

{مَسَّ}: فعل ماض فعل الشرط. {الْإِنْسانَ}: مفعول به منصوب. {ضُرٌّ}: فاعل مرفوع، وجملة: (مس الإنسان ضر ... ) في محل جر مضاف إليه، وجملة: إذا مس ..... استئنافية. {دَعا}: