كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦٩] سورة الحاقة - آية: ١٣ - ج: 4 - ص: 2524

{واعِيَةٌ}: نعت مرفوع ل‍: أذن. والمصدر المؤول: (تعيها ... ) على إضمار أن معطوف على المصدر المؤول السابق في محل جر.

١٣ - {فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ (١٣)}

الإعراب {فَإِذا}: (الفاء): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {نُفِخَ}: فعل ماض مبني للمجهول. {فِي الصُّورِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: نفخ.

{نَفْخَةٌ}: نائب فاعل مرفوع. {واحِدَةٌ}: نعت مرفوع. وجملة: (نفخ ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا نفخ ... ) استئنافية.

١٤ - {وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً (١٤)}

الإعراب {وَحُمِلَتِ}: (الواو): عاطفة. (حملت): فعل ماض مبني للمجهول، و (التاء):

للتأنيث. {الْأَرْضُ}: نائب فاعل مرفوع. {وَالْجِبالُ}: (الواو): عاطفة. (الجبال): معطوف على الأرض مرفوع. وجملة: (حملت ... ) معطوفة على جملة: (نفخ ... ) في محل جر. {فَدُكَّتا}:

(الفاء): عاطفة. (دكتا): فعل ماض مبني للمجهول، و (التاء): للتأنيث. و (ألف الاثنين): نائب فاعل. {دَكَّةً}: مفعول مطلق منصوب. {واحِدَةً}: نعت منصوب. وجملة: (دكتا ... ) معطوفة على جملة: (حملت).

١٥ - {فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْواقِعَةُ (١٥)}

الإعراب {فَيَوْمَئِذٍ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (يومئذ): ظرف أضيف إلى ظرف، مبني على الفتح [أو منصوب] بدل من: (إذا)، متعلق ب‍: وقعت، (إذ): ظرف مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والتنوين فيه عوض عن جملة، أي: (يوم إذ نفخ في الصور ... ). {وَقَعَتِ}:

فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. {الْواقِعَةُ}: فاعل مرفوع. وجملة: (وقعت ... ) جواب شرط غير جازم، في الآية (١٣).

١٦ - {وَاِنْشَقَّتِ السَّماءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ (١٦)}

الإعراب {وَانْشَقَّتِ السَّماءُ}: (الواو): عاطفة. (انشقت السماء): مثل: وقعت الواقعة، ومعطوفة عليها. {فَهِيَ}: (الفاء): عاطفة. (هي): مبتدأ. {يَوْمَئِذٍ}: مثل السابق، وهو متعلق