كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١١] سورة هود - آية: ٣ - ج: 2 - ص: 988

{وَأَنِ اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (٣)}

الإعراب {وَأَنِ} (الواو): عاطفة. (أن): حرف مصدري. {اِسْتَغْفِرُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. {رَبَّكُمْ}: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. والمصدر المؤول من: أن استغفروا ... معطوف على المصدر المؤول السابق: ألا تعبدوا ... في محل جر.

{ثُمَّ}: عاطفة. {تُوبُوا}: مثل استغفروا ... ومعطوفة عليها. {إِلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍:

توبوا. {يُمَتِّعْكُمْ}: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب، والفاعل مستتر تقديره: هو و (الكاف):

مفعول به. {مَتاعاً}: مفعول مطلق منصوب. {حَسَناً}: نعت منصوب. {إِلى أَجَلٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يمتعكم. {مُسَمًّى}: نعت مجرور بكسرة مقدرة. وجملة: يمتعكم ... جواب شرط مقدر أي: إن تتوبوا يمتعكم ... لا محل لها. {وَيُؤْتِ} (الواو): عاطفة. (يؤت): فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة فهو معطوف على: يمتعكم. والفاعل مستتر تقديره: هو {كُلَّ}: مفعول به أول منصوب. {ذِي}: مضاف إليه مجرور بالياء. {فَضْلٍ}: مضاف إليه مجرور. {فَضْلَهُ}: مفعول به ثان منصوب و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يؤت ... معطوفة على جملة: يمتعكم ... لا محل لها. {وَأَنِ} (الواو): استئنافية. (إن): شرطية جازمة. {تَوَلَّوْا}: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون وأصله: تتولوا فحذفت إحدى التاءين. و (الواو): فاعل.

وجملة: إن تولوا ... استئنافية. {فَإِنِّي} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إني): حرف ناسخ و (الياء):

اسم إن. {أَخافُ}: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: أخاف ... في محل رفع خبر إن. وجملة: فإني أخاف ... في محل جزم جواب الشرط. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أخاف. [أو متعلق بمحذوف حال من: عذاب نعت تقدم على منعوته]. {عَذابَ}: مفعول به منصوب. {يَوْمٍ}: مضاف إليه مجرور. {كَبِيرٍ}: نعت مجرور.

{إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٤)}

الإعراب {إِلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مَرْجِعُكُمْ}: مبتدأ مؤخر مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. والجملة الاسمية استئنافية. {وَهُوَ} (الواو): عاطفة. [أو حالية].

(هو): مبتدأ. {عَلى كُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍: قدير. {شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور. {قَدِيرٌ}: خبر المبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: إلى الله مرجعكم [أو في محل نصب حال].