كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦] سورة الأنعام - آية: ١٣٧ - ج: 1 - ص: 653

الشرط. واسم كان مستتر تقديره: هو. {لِشُرَكائِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: كان لشركائهم ... في محل رفع خبر: ما. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].وجملة: ما كان ... معطوفة على جملة: فقالوا ... لا محل لها. {فَلا} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لا): نافية. {يَصِلُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {إِلَى اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يصل. وجملة: لا يصل ... في محل جزم جواب الشرط. {وَما كانَ لِلّهِ} (الواو): عاطفة. (ما كان لله): مثل: ما كان لشركاء، ومعطوفة عليها. {فَهُوَ} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (هو): مبتدأ. {يَصِلُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {إِلى شُرَكائِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يصل، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يصل ... في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: هو يصل ... في محل جزم جواب الشرط.

{ساءَ}: فعل ماض لإنشاء الذم. {ما}: اسم موصول فاعل. {يَحْكُمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: يحكمون صلة الموصول، والمخصوص بالذم محذوف والتقدير: ساء ما يحكمون حكمهم. وجملة: ساء ما ... استئنافية.

١٣٧ - {وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شاءَ اللهُ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ (١٣٧)}

الإعراب

{وَكَذلِكَ} (الواو): استئنافية. (كذلك): انظر إعرابها تفصيلا في الآية (١٢٩).

{زَيَّنَ}: فعل ماض. {لِكَثِيرٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: زين. {مِنَ الْمُشْرِكِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف نعت ل‍: كثير. {قَتْلَ}: مفعول به مقدم منصوب {أَوْلادِهِمْ}: مضاف إليه، و (الهاء): مضاف إليه. {شُرَكاؤُهُمْ}: فاعل مرفوع للفعل زين.

و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: زين لكثير ... استئنافية. {لِيُرْدُوهُمْ} (اللام): لام التعليل.

(يردوهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو):

فاعل، و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والتقدير:

لإردائهم متعلق ب‍: زين. {وَلِيَلْبِسُوا} (الواو): عاطفة. (ليلبسوا): مثل: ليردوا ... ومعطوفة عليها.

{عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يلبسوا. {دِينَهُمْ}: مفعول به منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. {وَلَوْ} (الواو): عاطفة. (لو): حرف شرط غير جازم. {شاءَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ