{فَرِيقاً}: اسم (إنّ) منصوب. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل {فَرِيقاً}.
{لَيَكْتُمُونَ}: (اللام): هي المزحلقة. (يكتمون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو: فاعل.
والجملة في محل رفع خبر (إنّ).وجملة (إنّ) واسمها وخبرها: في محل نصب حال. [أو معطوفة على الاستئنافية]. {الْحَقَّ}: مفعول به منصوب. {وَهُمْ}: (الواو): حالية. {هُمْ}: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ. {يَعْلَمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل. وجملة: {يَعْلَمُونَ}:
في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال من فاعل (يكتمون).
١٤٧ - {الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (١٤٧)}
الإعراب
{الْحَقُّ}: مبتدأ مرفوع. [ويجوز: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: ما كتموه الحقّ، أو مبتدأ وخبره محذوف تقديره: يعرفونه، و {مِنْ رَبِّكَ} -على الوجهين متعلق بمحذوف: حال].
{مِنْ رَبِّكَ}: جار ومجرور ومضاف إليه، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. {فَلا}:
(الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية. {تَكُونَنَّ}: فعل مضارع ناسخ مبني على الفتح في محل جزم، و (النون): حرف توكيد. واسم (تكون) مستتر تقديره: أنت. {مِنَ الْمُمْتَرِينَ}: جار ومجرور، وعلامة الجر الياء، متعلق بمحذوف خبر (تكون)، وجملة: {فَلا تَكُونَنَّ ... }: جواب شرط مقدر.
١٤٨ - {وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٤٨)}
الإعراب
{وَلِكُلٍّ}: (الواو): استئنافية. {لِكُلٍّ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {وِجْهَةٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية: استئنافية. {هُوَ}: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ. {مُوَلِّيها}: خبر مرفوع بضمة مقدرة، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: {هُوَ مُوَلِّيها}:
في محل رفع نعت ل {وِجْهَةٌ}. {فَاسْتَبِقُوا}: (الفاء): واقعة في جواب شرط مقدر، تقديره: إن كان الأمر كذلك فاستبقوا ... (استبقوا): فعل أمر، و (الواو) فاعل. {الْخَيْراتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. [أو منصوب على نزع الخافض].وجملة: {فَاسْتَبِقُوا}: جواب شرط مقدر.
{أَيْنَ ما}: اسم شرط جازم في محل نصب ظرف مكان، متعلق بخبر {تَكُونُوا}. {تَكُونُوا}:
فعل مضارع ناسخ، فعل الشرط، مجزوم بحذف النون، و (الواو): ضمير في محل رفع اسم (تكون).وخبر {تَكُونُوا} محذوف. وجملة: {تَكُونُوا}: استئنافية. [ويجوز أن يكون (تكون)