كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢] سورة البقرة - آية: ١٤٢ - ج: 1 - ص: 113

١٤٢ - {سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النّاسِ ما وَلاّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها قُلْ لِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (١٤٢)}

الإعراب

{سَيَقُولُ}: (السين): حرف استقبال، (يقول): فعل مضارع مرفوع.

{السُّفَهاءُ} فاعل مرفوع. {مِنَ النّاسِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من {السُّفَهاءُ}. وجملة: {سَيَقُولُ}: استئنافية. {ما}: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.

{وَلاّهُمْ}: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو. {عَنْ قِبْلَتِهِمُ}:

جار ومجرور ومضاف إليه، والجار والمجرور متعلق ب‍ {وَلاّهُمْ}. وجملة: {وَلاّهُمْ}: في محل رفع خبر المبتدأ {ما}. والجملة من المبتدأ والخبر: في محل نصب مقول القول. {الَّتِي}: اسم موصول مبني في محل جر نعت ل‍ (قبلة). {كانُوا}: (كان): فعل ماض ناسخ مبني على الضم، و (الواو): ضمير مبني في محل رفع اسم (كان). {عَلَيْها}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (كان).وجملة: {كانُوا عَلَيْها}: صلة الموصول. {قُلْ}: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: {قُلْ}: استئنافية. {لِلّهِ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. {الْمَشْرِقُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {وَالْمَغْرِبُ}: (الواو): عاطفة. {الْمَغْرِبُ}: معطوف على {الْمَشْرِقُ} مرفوع مثله. والجملة الاسمية: في محل نصب مقول القول. {يَهْدِي}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. والفاعل مستتر تقديره: هو. {مِنَ}: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. وجملة: {يَهْدِي}: في محل نصب حال، [أو استئنافية]. {يَشاءُ}: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {يَشاءُ}: صلة الموصول. {إِلى صِراطٍ}: جار ومجرور، متعلق ب‍ {يَهْدِي}. {مُسْتَقِيمٍ}: نعت مجرور.

١٤٣ - {وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلاّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ وَما كانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللهَ بِالنّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ (١٤٣)}

الإعراب

{وَكَذلِكَ}: (الواو): عاطفة. {كَذلِكَ}: جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول مطلق للفعل (جعلنا). {جَعَلْناكُمْ}: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الكاف): مفعول به أول.

{أُمَّةً}: مفعول به ثان منصوب. وجملة: {وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ} معطوفة على جملة: