كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧٤] سورة المدثر - آية: ٧ - ج: 4 - ص: 2572

والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (لا تمنن ... ) معطوفة على جملة: (قم ... ) {تَسْتَكْثِرُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (تستكثر ... ) في محل نصب حال من فاعل:

تمنن.

٧ - {وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (٧)}

الإعراب {وَلِرَبِّكَ}: (الواو): عاطفة. (لربك): جار ومجرور متعلق ب‍: اصبر، و (الكاف):

مضاف إليه. {فَاصْبِرْ}: مثل: (فكبر ... ) في الآية (٣).

٨ - {فَإِذا نُقِرَ فِي النّاقُورِ (٨)}

الإعراب {فَإِذا}: (الفاء): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {نُقِرَ}: فعل ماض مبني للمجهول. {فِي النّاقُورِ}: جار ومجرور نائب فاعل.

وجملة: (نقر ... ) في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذا نقر ... ) استئنافية.

٩ - {فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (٩)}

الإعراب {فَذلِكَ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ذلك): اسم إشارة مبتدأ.

{يَوْمَئِذٍ}: (يوم): ظرف زمان منصوب، بدل من: ذلك في محل رفع. (إذ): اسم ظرفي مبني على السكون في محل جر، مضاف إليه، والتنوين فيه تنوين عوض، أي: (يوم إذ نقر في الناقور ... ).

{يَوْمٌ}: خبر مرفوع. {عَسِيرٌ}: نعت مرفوع. وجملة: (فذلك ... يوم ... ) جواب شرط غير جازم.

١٠ - {عَلَى الْكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (١٠)}

الإعراب {عَلَى الْكافِرِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف نعت ل‍: عسير. [أو متعلق بمحذوف حال من الضمير في: عسير]. {غَيْرُ}: نعت ثان ل‍: يوم مرفوع. {يَسِيرٍ}: مضاف إليه مجرور.

١١ - {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً (١١)}

الإعراب {ذَرْنِي}: فعل أمر، و (النون): للوقاية، و (الياء): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره: أنت. وجملة: (ذرني ... ) استئنافية. {وَمَنْ}: (الواو): عاطفة [أو للمعية]. (من): اسم موصول معطوف على محل الضمير في ذرني في محل نصب [أو مفعول معه]. {خَلَقْتُ}: فعل