كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٧] سورة النمل - آية: ١٣ - ج: 3 - ص: 1659

مضارع مجزوم واقع في جواب الأمر (أدخل) والفاعل ضمير مستتر (هي). {بَيْضاءَ}: حال منصوب من فاعل (تخرج). {مِنْ غَيْرِ}: جار ومجرور متعلق بحال ثانية من فاعل (تخرج).

{سُوءٍ}: مضاف إليه مجرور. {فِي تِسْعِ}: مثل (من غير). {آياتٍ}: مضاف إليه مجرور. {إِلى فِرْعَوْنَ}: جار ومجرور متعلق بحال من (تسع آيات). {وَقَوْمِهِ} (الواو): عاطفة. (قومه):

معطوف مجرور و (الهاء): مضاف إليه. {إِنَّهُمْ}: حرف توكيد ونصب. و (الهاء): اسمها.

{كانُوا}: ماض ناسخ و (الواو) اسمها. {قَوْماً}: خبر (كان) منصوب. {فاسِقِينَ}: نعت منصوب بالياء وجملة (إنهم ... ) تعليلية.

{فَلَمّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ (١٣)}

الإعراب {فَلَمّا جاءَتْهُمْ}: (الفاء): استئنافية (لما): ظرفية حينية تضمنت معنى الشرط (جاءتهم) فعل ماض. (التاء): للتأنيث. (الهاء): مفعول به. {آياتُنا}: فاعل مرفوع و (نا) مضاف إليه. {مُبْصِرَةً}: حال منصوب، وجملة: (جاءتهم ... ): في محل جر مضاف إليه. وجملة: (لما جاءتهم ... ): استئنافية. {قالُوا}: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. {هذا}: مبتدأ. {سِحْرٌ}: خبر مرفوع. {مُبِينٌ}: نعت مرفوع، وجملة (هذا ... ) في محل نصب مقول القول.

{وَجَحَدُوا بِها وَاِسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (١٤)}

الإعراب {وَجَحَدُوا} (الواو): عاطفة. (جحدوا): مثل (قالوا): والجملة لا محل لها بالعطف عليها. {بِها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (جحدوا). {وَاسْتَيْقَنَتْها} (الواو): حالية.

(استيقنتها): فعل ماض مبني و (التاء): للتأنيث و (الهاء): مفعول به. {أَنْفُسُهُمْ}: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. {ظُلْماً}: مفعول لأجله منصوب {وَعُلُوًّا} (الواو): عاطفة. (علوا):

معطوف منصوب، وجملة (واستيقنتها ... ) في محل نصب حال من فاعل (جحدوا). {فَانْظُرْ} (الفاء): استئنافية. (انظر): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت) والجملة استئنافية.

{كَيْفَ}: خبر (كان) مقدم {كانَ}: فعل ماض ناسخ ناقص. {عاقِبَةُ}: اسم (كان) مرفوع. {الْمُفْسِدِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (كيف كان .. ) في محل نصب مفعول به.