كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣] سورة آل عمران - آية: ٥١ - ج: 1 - ص: 268

٥١ - {إِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (٥١)}

الإعراب

{إِنَّ}: حرف ناسخ للتوكيد. {اللهَ}: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب.

{رَبِّي}: خبر (إنّ) مرفوع بضمة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم. و (ياء المتكلم): مضاف إليه.

وجملة: {إِنَّ اللهَ رَبِّي}: استئنافية. {وَرَبُّكُمْ}: (الواو): عاطفة. (ربّكم): معطوف على {رَبِّي} مرفوع. و (الكاف): مضاف إليه. و (الميم): علامة الجمع. {فَاعْبُدُوهُ}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدّر. (اعبدوه): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (اعبدوه ... ) جواب شرط مقدر، والتقدير: إذا أردتم الفوز والنجاح فاعبدوه. {هذا}:

اسم إشارة، مبتدأ. {صِراطٌ}: خبر المبتدإ مرفوع. {مُسْتَقِيمٌ}: نعت ل‍ {صِراطٌ} مرفوع.

وجملة: (هذا صرط): استئنافية.

٥٢ - {فَلَمّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ آمَنّا بِاللهِ وَاِشْهَدْ بِأَنّا مُسْلِمُونَ (٥٢)}

الإعراب

{فَلَمّا} (الفاء): استئنافية. (لمّا): ظرف بمعنى (حين)، متضمن معنى الشرط، متعلّق ب‍ {قالَ}. {أَحَسَّ}: فعل ماض. {عِيسى}: فاعل مرفوع. {مِنْهُمُ}: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من {الْكُفْرَ}. و {الْكُفْرَ}: مفعول به منصوب. وجملة:

{فَلَمّا أَحَسَّ عِيسى}: استئنافية. وجملة: {أَحَسَّ عِيسى}: في محلّ جر مضاف إليه.

{قالَ}: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. {مَنْ}: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.

{أَنْصارِي}: خبر المبتدإ مرفوع. و (ياء المتكلم): مضاف إليه. {إِلَى اللهِ}: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الضمير في {أَنْصارِي}. {قالَ}: فعل ماض. {الْحَوارِيُّونَ}: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: {قالَ مَنْ أَنْصارِي}: جواب شرط غير جازم (لمّا).وجملة: {مَنْ أَنْصارِي}: في محل نصب مقول القول. وجملة: {قالَ الْحَوارِيُّونَ}: استئنافية. {نَحْنُ}: مبتدأ. {أَنْصارُ}:

خبر المبتدإ مرفوع. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: {نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ}: في محل نصب مقول القول. {آمَنّا}: فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة: {آمَنّا بِاللهِ}: في محلّ نصب حال من {أَنْصارُ}. {بِاللهِ}: جارّ ومجرور، متعلّق ب‍ {آمَنّا}. {وَاشْهَدْ}: (الواو): عاطفة.

(اشهد): فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: (اشهد): في محل نصب، معطوفة على جملة: {نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ}. {بِأَنّا}: (الباء): حرف جرّ. (أنّ): حرف ناسخ للتوكيد، و (نا): اسم (أنّ).